{"id":5006,"date":"2015-02-09T09:38:44","date_gmt":"2015-02-09T08:38:44","guid":{"rendered":"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/?p=5006"},"modified":"2015-02-04T11:46:42","modified_gmt":"2015-02-04T10:46:42","slug":"sami-inari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2015\/02\/09\/sami-inari\/","title":{"rendered":"Sami Inari"},"content":{"rendered":"<p>Inari<\/p>\n<ul>\n<li><span id=\"show1_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nReferencias<\/p>\n<ul id=\"fold1_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>smn<\/li>\n<li>http:\/\/www.ethnologue.com\/show_language.asp?code=smn<\/li>\n<li>http:\/\/www.sil.org\/iso639-3\/documentation.asp?id=smn<\/li>\n<li>http:\/\/multitree.org\/codes\/smn<\/li>\n<li>Viva<\/li>\n<li>Individual<\/li>\n<li><span id=\"show1_1_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_1_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nBibliograf\u00eda espec\u00edfica<\/p>\n<ul id=\"fold1_1_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Inari_Sami_language<\/li>\n<li>http:\/\/www.samimuseum.fi\/anaras\/<\/li>\n<li>http:\/\/people.uta.fi\/~km56049\/same\/inarinsaame.html<\/li>\n<li>http:\/\/www.linguistik.uni-kiel.de\/sldr\/stuff\/Pasanen_History_of_Inari_Saami.pdf<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_2\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_2\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nIntroducci\u00f3n<\/p>\n<ul id=\"fold1_2\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><span id=\"show1_2_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_2_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nDescripci\u00f3n<\/p>\n<ul id=\"fold1_2_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>El sami de Inari (anar\u00e2\u0161kiel\u00e2) es una lengua sami hablada por cerca de 250 personas en la comuna de Inari, en la regi\u00f3n de Laponia, al norte de Finlandia.&nbsp;\n<p>La identidad de los Inari S\u00e1mi los diferencia no s\u00f3lo de los finlandeses, sino tambi\u00e9n de otros pueblos sami, los septentrionales y los sami skolt, aunque en general se identifican con todos los samis. Las caracter\u00edsticas de su propio grupo est\u00e1n por encima de todo en el lenguaje, su territorio de origen, los ancestros y la ropa.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_2_2\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_2_2\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nDenominaci\u00f3n<\/p>\n<ul id=\"fold1_2_2\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Los Inari samis utilizan la palabra idioma para expresar diferencias entre dialectos: Anar\u00e2\u0161kiel\u00e2, es el nombre del lenguaje o idioma Inari.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_2_3\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_2_3\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nEstudio<\/p>\n<ul id=\"fold1_2_3\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Existe una asociaci\u00f3n, Anar\u00e2\u0161kiel\u00e2 Servi (Asociaci\u00f3n de la Lengua Sami de Inari), cuyo objetivo es la promoci\u00f3n y el uso del idioma, y un rapero fin\u00e9s, Amoc, que canta en esta lengua.&nbsp;\n<p>El objetivo de la asociaci\u00f3n es promover el idioma sami de Inari y su uso. En 1997, la asociaci\u00f3n estableci\u00f3 un programa de inmersi\u00f3n en el idioma sami de Inari llamado Kiel\u00e2pierv\u00e2l para ni\u00f1os de 3 a 6 a\u00f1os de edad en una guarder\u00eda en Inari e Ivalo. El programa de inmersi\u00f3n en el idioma ha sido clave en el aumento del n\u00famero de hablantes de sami de Inari, especialmente entre ni\u00f1os y adultos j\u00f3venes. La asociaci\u00f3n tambi\u00e9n publica una serie de libros, libros de texto, un calendario, pel\u00edculas, m\u00fasica, etc. Adem\u00e1s, se editan dos publicaciones en idioma sami de Inari: el bolet\u00edn de miembros de Anar\u00e2\u0161 y el peri\u00f3dico en l\u00ednea Kieras.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_3\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_3\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nHistoria<\/p>\n<ul id=\"fold1_3\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><span id=\"show1_3_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_3_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nOrigen<\/p>\n<ul id=\"fold1_3_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Milenio I A.C. &#8211; Siglo IV D.C.Los restos m\u00e1s antiguos de la actividad humana en la regi\u00f3n Inari se han descubierto en Vuopaja y de las zonas residenciales del Museo Sami de alrededor de 8000-7000 A.C. Artefactos tales como micro-astillas y part\u00edculas de s\u00edlex apuntan al hecho de que los habitantes habr\u00edan llegado desde la direcci\u00f3n de la costa de Ruija, desde la llamada cultura Komsa. Otros rastros de esta inhabitaci\u00f3n pionera han sido encontradas de las zonas en la regi\u00f3n del lago Inari, por ejemplo, en Rahaj\u00e4rvi, Supru y el curso superior del r\u00edo Petsamo. Posteriormente, durante la Edad de Piedra, la gente se traslad\u00f3 al \u00e1rea actual desde la zona del Mar Blanco y del norte de Suecia.\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Los pueblos de la Edad de Piedra viv\u00edan de la caza y la recolecci\u00f3n. Viv\u00edan y acampaban en lugares que se encuentraban cerca de buenas aguas de pesca o zonas de caza de ciervos, donde a menudo volvieron una y otra vez, incluso durante m\u00e1s de un milenio. Los m\u00e1s antiguos lugares de caza de ciervos est\u00e1n fechados en torno al final de la Edad de Piedra.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Los artefactos encontrados en la regi\u00f3n de Inari est\u00e1n vinculados principalmente a la caza y la pesca. Cosas formados de material org\u00e1nico, como el hueso, asta, madera o cuero no han sido conservadas debido a la acidez del suelo, aunque es conocido que se hicieron. Durante toda la Edad de Piedra, puntas de flecha, raspadores, hojas cortantes y otros instrumentos estaban desconchados mediante cuarzo, cuarcita y s\u00edlex.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Otros instrumentos t\u00edpicos de esa edad eran hachas, punzones y cinceles planos fabricados con actinolita. Piezas de cer\u00e1mica que datan de la Edad de Hielo tambi\u00e9n se han encontrado en Inari, que pertenecen a los llamados cer\u00e1mica de S\u00e4r\u00e4sniemi 1, junto con las colecciones de los hallazgos en S\u00e4r\u00e4sniemi, Nimisj\u00e4rvi en Vaala y art\u00edculos de cer\u00e1mica y amianto utilizando mezclas de amianto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La era post-glacial al norte de Fennoscandia se considera que pertenece a la Temprana Edad de los Metales, lo que incluye a la Edad del Bronce de los pa\u00edses n\u00f3rdicos y los comienzos de la Edad de Hierro (2000 A.C. &#8211; 300 D.C.). Art\u00edculos de bronce llegaron a la zona en cantidades m\u00ednimas a trav\u00e9s del comercio. S\u00f3lo hay un descubrimiento de objetos de bronce de Inari, pero eso hace que sea aun m\u00e1s significativo. Un utensilio de almacenaje fechado en torno a\u00a0\u00a0900-700 A.C. fue encontrado en la Isla de Lusman en Inari incluyendo nueve art\u00edculos de bronce, cuatro pulseras del cuello, tres brazaletes de mu\u00f1eca, un hacha y una placa de bronce. La manufactura del hierro se conoci\u00f3 por primera vez alrededor del 600 A.C. y el \u00fanico hallazgo en Inari que indic\u00f3 que se estaban haciendo trabajos de hierro fue un pedazo de material que se encuentra en el lugar de un asentamiento ubicado en la desembocadura del R\u00edo Kirakka.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Asentamientos de la edad de los metales temprana son poco conocidos y est\u00e1n fechados principalmente a trav\u00e9s de diversos tipos de cer\u00e1mica. La escasez de sitios se puede atribuir a la peque\u00f1a cantidad de investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica realizada, as\u00ed como al hecho de que la vida durante ese periodo continu\u00f3 de la misma manera que durante la Edad de Piedra. El comienzo de la Edad de de los metales se asocia con un gran sistema de lugares de ciervos. Un tipo de artefacto t\u00edpico de esta \u00e9poca es la punta de flecha de tallo ancho; 36 ejemplares han sido encontrados en la regi\u00f3n de Inari. Al final de la edad de los metales temprana, la fabricaci\u00f3n con hierro y cer\u00e1mica en el norte de Fennoscandia termin\u00f3 alrededor de 300 D.C. por alguna raz\u00f3n inexplicable.<\/li>\n<\/ul>\n<p><span id=\"show1_3_2\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_3_2\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><\/p>\n<p>Desarrollo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul id=\"fold1_3_2\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Siglo V D.C. &#8211; Siglo XV D.C.La edad de hierro media en Inari (alrededor de 300-800 D.C.) es arqueol\u00f3gicamente dif\u00edcil de definir, ya que hay una falta de restos y tipos de artefactos reconocibles con claridad. La fabricaci\u00f3n con cer\u00e1mica hab\u00eda cesado y aquellas cosas hechas a partir de materiales org\u00e1nicos no se conservaron en el suelo. Los objetos met\u00e1licos encontrados en unas pocas \u00e1reas son de origen importado. Este mismo fen\u00f3meno desde la edad del hierro media tambi\u00e9n es perceptible en las regiones culturales del norte y orientales. Se puede, sin embargo, suponer que las sociedades de cazadores hab\u00edan permanecido casi de la misma manera que antes.\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tres muestras, datadas con carbono, se han obtenido de la edad de hierro media en los asentamientos de Inari Vuopaja y el Museo S\u00e1mi. Hallazgos de asentamientos de la Edad de Hierro media requerir\u00edan m\u00e1s investigaci\u00f3n y dataciones arqueol\u00f3gicas. S\u00f3lo un objeto met\u00e1lico, una daga de hierro, de la Edad de Hierro Media se ha encontrado en Inari. La similitud m\u00e1s cercana a este cuchillo de 40 cent\u00edmetros de largo de Laponia fue encontrado en Gotland, lo que indica las conexiones entre el norte y el sur.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Una forma de resto prehist\u00f3rico de la Edad de Hierro tard\u00eda se ha convertido, en el norte de Fennoscandia, en una formaci\u00f3n de forma rectangular que se consideran los primeros restos prehist\u00f3ricos de origen sami. Hay m\u00e1s de 30 sitios de hogueras conocidos de Inari. Las excavaciones no suelen revelar informaci\u00f3n de los grupos ligerosde lapones que se construyeron en torno a estas formaciones. Las hogeras se han encontrado individualmente, en grupos de 2-3 y, tambi\u00e9n a menudo, de 6-8. Las agrupaciones de formaciones de fuegos dicen que hubo lugares de reuniones colectivas en las sociedades de cazadores, a pesar de que se hab\u00edan dividido en grupos m\u00e1s peque\u00f1os cada vez.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La Edad del Hierro final (800 &#8211; 1300 D.C.), como se ve en los materiales arqueol\u00f3gicos de Inari, retrata conexiones comerciales activas con oriente, occidente y el sur. El norte era un asunto interesante para muchos entonces, pues se pod\u00edan obtener valiosas pieles a trav\u00e9s del trueque. Hay 20 objetos de metal encontrados de aquel entonces en Inari, de los cuales merece menci\u00f3n especial la vaina de un cuchillo de bronce decorado de Miihkalinj\u00e4rvi, una diadema del Templo de la Isla Ukko, as\u00ed como cuatro bandas para el cuello de plata procedentes de Nangunniemi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la Edad Media, todos los Estados soberanos del Norte, Suecia, Noruega y Novgorod deseaban ampliar sus propiedades sobre las tierras en Laponia. Despu\u00e9s de las primeras d\u00e9cadas del siglo XIV, marcado por los conflictos, Suecia y Novgorod firmaron un tratado de paz en 1323; Noruega y Novgorod crearon un tratado de l\u00edmites en 1326, y con estos tratados, las zonas tasadas se originaron en el norte.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No hay fuentes documentales verificables sobre la vida de los habitantes de Inari durante la Edad Media (1300-1550 D.C.), tan s\u00f3lo informaci\u00f3n sustentada en las investigaciones arqueol\u00f3gicas sobre los materiales encontrados. Los hallazgos arqueol\u00f3gicos de la \u00e9poca son sin embargo muy escasos. Agrupaciones de hogueras, a partir de la Edad de Piedra tard\u00eda, a\u00fan son un tipo de resto importante del pueblo sami. Basados en el rango de distribuci\u00f3n de las distribuciones de hogueras en la regi\u00f3n Inari, se supone que hab\u00eda varias sociedades de cazadores peque\u00f1as. La vida de estas comunidades era n\u00f3mada y flexible, y los sitios en los que vivieron pudieron haber cambiado con frecuencia. La caza del venado, la pesca, la recolecci\u00f3n y las pieles que adquieren habr\u00edan sido una fuente de vida para la poblaci\u00f3n, tal como lo hab\u00eda sido antes.<\/li>\n<\/ul>\n<p><span id=\"show1_3_3\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_3_3\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><\/p>\n<p>Situaci\u00f3n Actual<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul id=\"fold1_3_3\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Siglo XVI D.C. &#8211; ActualmenteLa Edad Media en la regi\u00f3n de Inari lleg\u00f3 a su fin en la d\u00e9cada de 1550, cuando se escribieron los primeros documentos hist\u00f3ricos relativos a la vida de los sami-inari. Al mismo tiempo, la naturaleza de las viviendas utilizadas por los sami cambi\u00f3, as\u00ed, las tiendas de campa\u00f1a con un lugar central reservado al fuego y la luz fueron reemplazadas por casas de madera con techos de turba en los pueblos de invierno.\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La ense\u00f1anza del idioma Inari Sami comenz\u00f3 en la primera mitad de la d\u00e9cada de 1970 en la ense\u00f1anza de la escuela a tiempo parcial. Ahora el idioma Inari Sami est\u00e1 incluido en el plan de estudios, tanto como idioma de uso como materia independiente. En 2005-2006 los alumnos aprend\u00edan en el idioma sami inari en los grados de primero a cuarto de la escuela primaria. Adem\u00e1s de esto, se ense\u00f1a como lengua materna y como lengua extranjera en los grados superiores. En total, 18 estudiantes reciben educaci\u00f3n en Inari S\u00e1mi en escuelas integrales, as\u00ed como dos en la escuela secundaria. Desde 1998 los estudiantes han podido realizar ex\u00e1menes de matriculaci\u00f3n en la Escuela Secundaria de Ivalo para aprender Inari sami como lengua materna o como lengua extranjera. Es posible realizar estudios b\u00e1sicos en Inari S\u00e1mi en las universidades. La cantidad de ense\u00f1anza se ha incrementado en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La instrucci\u00f3n de la lengua sami Inari est\u00e1, no obstante, plagada de una gran falta de materiales did\u00e1cticos. Hay s\u00f3lo unos pocos libros de texto escolares debido, en parte, a que hay muy pocos escritores en esta lengua. Tambi\u00e9n hay una falta tangible de docentes. El problema para este grupo ling\u00fc\u00edstico menor es sintom\u00e1tico; personas capaces y activas son pocas y distantes entre s\u00ed. La misma persona a menudo se ve obligada a ser profesor, editor, trabajador de la cultura, abogado, m\u00fasico, artista, escritor, investigador, pol\u00edtico, consejero de la juventud, etc.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En 1986 la Anar\u00e2\u0161kiel\u00e2 servi Co. (Asociaci\u00f3n para el idioma sami; http:\/\/www.anaraskielaservi.net) se form\u00f3 para promover el idioma. La guarder\u00eda Kiel\u00e2pierv\u00e2l gestionada por la asociaci\u00f3n comenz\u00f3 sus operaciones en 1997 y ha llevado a un aumento en el n\u00famero de j\u00f3venes hablantes de Inari S\u00e1mi. Aunque se ha hecho mucho para resucitar el idioma en los \u00faltimos tiempos, \u00e9ste sigue en peligro y necesita apoyo vigoroso. A\u00fan hay razones para creer que si el idioma recibe fuerte apoyo y es usado en m\u00faltiples lugares el Inari vivir\u00e1. Desde principios de 2004 la legislaci\u00f3n sobre idioma sami que entr\u00f3 en vigor es aplicable a la lengua sami Inari tambi\u00e9n. Es de esperar que se fortalezca el apoyo del Inari Sami y conducir\u00e1 a su mayor uso.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La patria tradicional de los sami-inari es el entorno del lago Inari. De acuerdo con informaci\u00f3n hist\u00f3rica, as\u00ed como la toponimia, la zona es algo mayor. En el sur, la frontera se extiende aproximadamente desde Saariselk\u00e4 a los bosques del r\u00edo Ivalojoki. Desde all\u00ed se dirige al oeste a Lemmenjoki y en medio de la rama principal del r\u00edo Vaskojoki al lago Aksuj\u00e4rvi. Al noreste, la frontera pasa por el lago Syysj\u00e4rvi y los lagos S\u00e4ytsij\u00e4rvi e Iij\u00e4rvi y de all\u00ed al este alrededor de las orillas del lago Inari. Existen incluso los nombres de lugares y tradiciones sami-inari relativos a la existencia de poblaci\u00f3n sami-inari en torno al r\u00edo Inarijoki en la frontera con Noruega. La regi\u00f3n se ha mantenido como ahora durante cientos de a\u00f1os. Es materia de especulaci\u00f3n e investigaci\u00f3n cu\u00e1l era la situaci\u00f3n hace mil a\u00f1os, as\u00ed como en la zona de la aldea de Inari Lapp.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda los sami de Inari viven en otras partes de Finlandia y en el extranjero donde se han desplazado por diversas razones. Constituyen actualmente una peque\u00f1a minor\u00eda entre los dem\u00e1s habitantes del municipio de Inari.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_4\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_4\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nDatos<\/p>\n<ul id=\"fold1_4\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><span id=\"show1_4_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_4_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nHablantes<\/p>\n<ul id=\"fold1_4_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Los sami-inari son el \u00fanico grupo sami que vive desde siempre en un solo estado y dentro de un municipio. Aunque otros grupos sami y finlandeses, por diversas razones, llegaron a la regi\u00f3n de Inari, los sami-inari se mantuvieron viviendo, al menos durante toda la era hist\u00f3rica, en la misma zona: el \u00e1rea que rodea el lago Inari. Lo que el escritor sami Johan Tur\u00edn escribi\u00f3 acerca de ellos es m\u00e1s que apropiado: \u00abNunca nos enteramos de que provini\u00e9semos de ninguna otra parte.\u00bb&nbsp;\n<p>La identidad Inari S\u00e1mi los diferencia de los finlandeses, as\u00ed como de otros samis, septentrionales o de Skoltt, aunque todos los sami comparten una identidad com\u00fan como samis. Las caracter\u00edsticas de pertenencia a un grupo est\u00e1n por encima de todo lo dem\u00e1s: idioma, patria, ascendencia y vestuario.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El n\u00famero de hablantes de la lengua sami-inari siempre ha sido peque\u00f1o, s\u00f3lo unos pocos cientos. Hoy en d\u00eda hay, de acuerdo con las estad\u00edsticas proporcionadas por el Parlamento Sami, cerca de 300. En las elecciones al Parlamento Sami de 2003, hab\u00eda 269 votantes con Inari Sami como su primer idioma. Pero, seg\u00fan los criterios aceptados para ser considerado sami, cuando se incluyen aquellos cuyo padre(s) o abuelos tuvieron el idioma sami-inari como lengua materna, el n\u00famero es, por supuesto, mayor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Seg\u00fan la informaci\u00f3n recogida por el Parlamento sami en 1995, hay cerca de 350 personas para las cuales el Inari S\u00e1mi es su primer idioma. Cuando se a\u00f1ade el n\u00famero de finlandeses que hablan sami inari a este n\u00famero, el total es de alrededor un millar. La mayor\u00eda de los mejores hablantes Inari sami son sin embargo viejos o de mediana edad. Hay relativamente pocos ni\u00f1os y j\u00f3venes que puedan decir lo mismo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hay alrededor de 300 hablantes de Inari S\u00e1mi, dependiendo de c\u00f3mo se determina su fluidez. Esta cantidad es tal vez un tercio de todos los Inari samis. La mayor parte s\u00f3lo puede hablar sami o s\u00f3lo finland\u00e9s. Inari S\u00e1mi se habla tradicionalmente en las inmediaciones del lago Inari entorno a los siguientes lugares: Nellim, Ivalo, Menesj\u00e4rvi, Repojoki, Tirro, el pueblo de Inari, Kaamanen, Aksuj\u00e4rvi, Syysj\u00e4rvi, Iij\u00e4rvi, Sevettij\u00e4rvi y Partakko.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_4_2\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_4_2\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nDialectos y Variantes<\/p>\n<ul id=\"fold1_4_2\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Sin dialectos conocidos, pero se diferencian entre los hablantes a ambos lados de la frontera fino-rusa.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_4_3\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_4_3\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nClasificaci\u00f3n<\/p>\n<ul id=\"fold1_4_3\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Inari S\u00e1mi es ling\u00fc\u00edsticamente una variedad dialectal del subgrupo sami oriental, a pesar de que es m\u00e1s f\u00e1cil para ellos entender el sami septentrional que el oriental Skolt. Esto es as\u00ed, al menos para los Inari samis del lado occidental de la frontera. Los vecinos de los Skolts, no obstante, comprenden mejor la variedad skolt y algunos incluso la hablan.&nbsp;\n<p>La distinci\u00f3n de otros idiomas sami es tan grande que la comprensi\u00f3n de las lenguas vecinas requiere acostumbrarse a ellos. Esto explica por qu\u00e9 no tiene sentido utilizar los mismos materiales did\u00e1cticos entre los diferentes grupos ling\u00fc\u00edsticos sami.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_5\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_5\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nMapas<\/p>\n<ul id=\"fold1_5\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><span id=\"show1_5_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_5_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nOrigen<\/p>\n<ul id=\"fold1_5_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/map_smn_1.png\" alt=\"\" width=\"500px\" \/>&nbsp;\n<p>GeoData<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_5_2\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_5_2\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nM\u00e1xima expansi\u00f3n<\/p>\n<ul id=\"fold1_5_2\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/map_smn_2.gif\" alt=\"\" width=\"500px\" \/>&nbsp;\n<p>GeoData<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_5_3\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_5_3\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nActualmente<\/p>\n<ul id=\"fold1_5_3\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/map_smn_3.gif\" alt=\"\" width=\"500px\" \/>&nbsp;\n<p>GeoData<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_6\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_6\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nGram\u00e1tica<\/p>\n<ul id=\"fold1_6\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><span id=\"show1_6_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nFonolog\u00eda<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Sin datos disponibles.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_6_2\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_2\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nMorfosintaxis<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_2\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>El Sami Inari conoce nueve casos: nominativo, genitivo, acusativo, locativo, ilativo, comitativo, abesivo, esivo y partitivo. El genitivo y el acusativo tienen a menudo la misma terminaci\u00f3n. El Partitivo es improductivo y a menudo se emplea s\u00f3lo en el singular.&nbsp;\n<p>Aunque el finland\u00e9s y el inari son idiomas relacionados y similares estructuralmente, hay algunas diferencias entre ellos, por ejemplo:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Adem\u00e1s del singular y el plural en los pronombres personales y los verbos, hay una persona denominada dual, por ejemplo: ?uoig\u00e2m (yo esqu\u00edo), ?yeigeen (nosotros dos esquiamos), ?uoig\u00e2p (nosotros esquiamos)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No hay objetos partitivos en el idioma inari, as\u00ed como s\u00ed hay en el finland\u00e9s. Por ejemplo, la expresi\u00f3n: \u00abMun puur\u00e2m leeibi\u00bb puede significar tanto \u00abMin\u00e4 sy\u00f6n leiv\u00e4n\u00bb (yo como el pan) como \u00abMin\u00e4 sy\u00f6n leip\u00e4\u00e4\u00bb (yo como pan) en finland\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_6_3\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_3\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nL\u00e9xico y Sem\u00e1ntica<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_3\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Los idiomas sami tienen un vocabulario abundante y polifac\u00e9tico sobre las condiciones naturales, pero el uso actual de los idiomas requiere la incorporaci\u00f3n de neologismos. Hay alrededor de 10,000 neologismos en el idioma Inari-Sami.<br \/>\n<span id=\"show1_6_3_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_3_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span>Algunos ejemplos de vocabulario<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_3_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Espa\u00f1ol&nbsp;\n<ul>\n<li>pescado&nbsp;<\/li>\n<li>madre&nbsp;<\/li>\n<li>reno&nbsp;<\/li>\n<li>lince&nbsp;<\/li>\n<li>gato&nbsp;<\/li>\n<li>pasado&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Inari S\u00e1mi&nbsp;\n<ul>\n<li>kyeli&nbsp;<\/li>\n<li>enni&nbsp;<\/li>\n<li>pu\u00e1sui&nbsp;<\/li>\n<li>iilv\u00e2s&nbsp;<\/li>\n<li>kiss\u00e1&nbsp;<\/li>\n<li>lapp\u00e2d&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span id=\"show1_6_3_2\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_3_2\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><\/p>\n<p>Texto de muestra<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_3_2\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><span id=\"show1_6_3_2_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_3_2_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nEl padre nuestro en inari sami&nbsp;<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_3_2_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>\u00c6\u00e6c\u00b4e miij, kii l\u00e6h olmin, paasotuvos tuu nommot! Aldanos tuu v\u00e4ldekoddat. L\u00e6os tuu taattot nuut \u00e6\u00e6dnamest, kuo almest. Adde miijen odne miij ju\u00f6hep\u00e6ivac\u00b4 l\u00e6ibem! Ja adde miijen miij v\u00e6\u00e6lgiidem addagas, nuut kuo mijuv addagas addelep miij v\u00e6\u00e6lgogasaidem. Ja \u00e6la toalvu miij kivsedossan, poits p\u00e6\u00e6ste miij pa\u00b4ast, t\u00e4lle tuust li v\u00e4ldekodde ja vu\u00f6ime ja kudne nuvvohadna.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_7\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_7\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nEscritura<\/p>\n<ul id=\"fold1_7\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><span id=\"show1_7_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_7_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nAlfabeto<\/p>\n<ul id=\"fold1_7_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li><span id=\"show1_7_1_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_7_1_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nEl sami inari es escrito con una versi\u00f3n extendida del alfabeto latino:&nbsp;<\/p>\n<ul id=\"fold1_7_1_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>? ? (\u00c2 \u00e2) B b C c ? ? D d ? ? E e F f G g H h I i J j K k L l M m N n O o P p R r S s \u0160 \u0161 T t U u V v Y y Z z \u017d \u017e \u00c4 \u00e4 (\u00c1 \u00e1)&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Adem\u00e1s, las letras Q\/q, W\/w, X\/x, \u00c5\/\u00e5, \u00d6\/\u00f6 son tambi\u00e9n usadas para palabras de origen extranjero.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_7_2\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_7_2\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nTextos<\/p>\n<ul id=\"fold1_7_2\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Los primeros libros en esta lengua fueron \u00abAnar s\u00e4mi kiela aapis kirje\u00bb y el catecismo \u00abDoctor Martti Lutherus Ucca katkismus\u00bb, ambos publicados en 1859 por Edvard Wilhelm Borg. En 1906 se comienza a traducir la Biblia.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_7_3\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_7_3\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nN\u00fameros<\/p>\n<ul id=\"fold1_7_3\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>oht\u00e2, kyehti, kulm\u00e2, nelji, vitt\u00e2, kutt\u00e2, ?i??\u00e2m, k\u00e4\u00e4vci, oovce, love&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_8\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_8\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\nPatrocinio<\/p>\n<ul id=\"fold1_8\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Lengua a\u00fan no patrocinada.<\/li>\n<li><span id=\"show1_8_1\" class=\"foldclosed\" style=\"position: absolute;\">+<\/span> <span id=\"hide1_8_1\" class=\"foldopened\">&#8211;<\/span><br \/>\n\u00bfDeseas patrocinar?<\/p>\n<ul id=\"fold1_8_1\" style=\"position: relative; visibility: visible;\">\n<li>Si deseas patrocinar, puedes aportar un donativo de 10\u20ac por cada una de las lenguas en las que desees participar como micromecenas.&nbsp;\n<p>&nbsp;<\/p>\n<form action=\"https:\/\/www.paypal.com\/cgi-bin\/webscr\" method=\"post\"><input name=\"cmd\" type=\"hidden\" value=\"_s-xclick\" \/> <input name=\"hosted_button_id\" type=\"hidden\" value=\"BCAACCTTB4L2W\" \/> <input alt=\"PayPal\" name=\"submit\" src=\"https:\/\/www.paypalobjects.com\/es_ES\/ES\/i\/btn\/btn_donateCC_LG.gif\" type=\"image\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.paypalobjects.com\/es_ES\/i\/scr\/pixel.gif\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"1\" border=\"0\" \/><\/form>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Inari + &#8211; Referencias smn http:\/\/www.ethnologue.com\/show_language.asp?code=smn http:\/\/www.sil.org\/iso639-3\/documentation.asp?id=smn http:\/\/multitree.org\/codes\/smn Viva Individual + &#8211; Bibliograf\u00eda espec\u00edfica https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Inari_Sami_language http:\/\/www.samimuseum.fi\/anaras\/ http:\/\/people.uta.fi\/~km56049\/same\/inarinsaame.html http:\/\/www.linguistik.uni-kiel.de\/sldr\/stuff\/Pasanen_History_of_Inari_Saami.pdf + &#8211; Introducci\u00f3n + &#8211; Descripci\u00f3n El sami de Inari (anar\u00e2\u0161kiel\u00e2) es una lengua sami hablada por cerca de 250 personas en la comuna de Inari, en la regi\u00f3n de Laponia, al norte de Finlandia.&nbsp; La identidad &#8230; <a title=\"Sami Inari\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2015\/02\/09\/sami-inari\/\">Read more<span class=\"screen-reader-text\">Sami Inari<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[129,128],"tags":[100,71,92,130],"class_list":["post-5006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lenguas-proyectos","category-proyectos","tag-europa","tag-historia","tag-lenguas","tag-proyectos-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5006"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5010,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5006\/revisions\/5010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}