{"id":4806,"date":"2014-11-19T09:04:30","date_gmt":"2014-11-19T08:04:30","guid":{"rendered":"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/?p=4806"},"modified":"2014-11-17T12:11:04","modified_gmt":"2014-11-17T11:11:04","slug":"idioma-votio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2014\/11\/19\/idioma-votio\/","title":{"rendered":"Idioma Votio"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><span id=\"show1_1\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_1')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_1\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_1')\">&#8211;<\/span><br \/>\nReferencias<\/p>\n<ul id=\"fold1_1\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>vot\n<\/li>\n<li>http:\/\/www.ethnologue.com\/show_language.asp?code=vot\n<\/li>\n<li>http:\/\/www.sil.org\/iso639-3\/documentation.asp?id=vot\n<\/li>\n<li>http:\/\/multitree.org\/codes\/vot\n<\/li>\n<li>Viva|Extinguida\n<\/li>\n<li>Individual\n<\/li>\n<li>Otros C&#243;digos ISO-639\n<ul>\n<li>zkv: Kreviniano\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Bibliograf&#237;a espec&#237;fica\n<ul>\n<li>\n<p>http:\/\/www.eki.ee\/books\/redbook\/votes.shtml<\/p>\n<p>https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Votios<\/p>\n<p>http:\/\/www.linguasport.com\/WORLD%20LANGUAGES\/EURASIAN\/URALIC\/Votic.htm<\/p>\n<p>http:\/\/www.proel.org\/index.php?pagina=mundo\/uraloyu\/uralo\/finougrica\/baltofin\/votio<\/p>\n<p>https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Votic_language<\/p>\n<p>https:\/\/en.wikiversity.org\/wiki\/Votian<\/p>\n<p>http:\/\/www.reocities.com\/Vienna\/3259\/index.html<\/p>\n<p>The Uralic Languages. Daniel Abondolo. http:\/\/books.google.es\/books?id=0YMU5azMAV0C<\/p>\n<p>NEO-RENAISSANCE AND REVITALIZATION OF VOTIC &#8211;&nbsp;WHO CARES? Heinike Heinsoo and Margit Kuusk. University of Tartu. http:\/\/jeful.ut.ee\/public\/files\/Heinsoo+Kuusk+171-184.pdf\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_2\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_2')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_2\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_2')\">&#8211;<\/span><br \/>\nIntroducci&#243;n<\/p>\n<ul id=\"fold1_2\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li><span id=\"show1_2_1\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_2_1')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_2_1\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_2_1')\">&#8211;<\/span><br \/>\nDescripci&#243;n<\/p>\n<ul id=\"fold1_2_1\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      Se trata en la actualidad de un idioma pr&#225;cticamente extinto, hablado por escasas personas en el distrito ruso de Kingisepp, situado en la regi&#243;n hist&#243;rica de Ingria, en la frontera con Finlandia. Todas ellas son biling&#252;es en ruso, que es la lengua de comunicaci&#243;n habitual en esta regi&#243;n rusa.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_2_2\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_2_2')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_2_2\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_2_2')\">&#8211;<\/span><br \/>\nDenominaci&#243;n<\/p>\n<ul id=\"fold1_2_2\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      Los votios se llaman en su idioma (seg&#250;n el dialecto) vadyalain, vaddalain, vadyakko (en plural: vadyalaiz&#246;, en singular: maav&#228;tchi).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      La denominaci&#243;n vadyaa proviene del antiguo baltofin&#233;s &quot;vakya&quot; (= gancho, como &quot;pico&quot;, con connotaciones f&#225;licas, designando a los hombres), palabra que es un pr&#233;stamo de las lenguas b&#225;lticas (let&#243;n: vdzis, lituano vagis. Tambi&#233;n se asocia a la regi&#243;n oriental de Estonia (poblada otrora por votios): Vaiga y al nombre de la ciudad de Narva.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_2_3\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_2_3')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_2_3\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_2_3')\">&#8211;<\/span><br \/>\nEstudio<\/p>\n<ul id=\"fold1_2_3\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      Gracias a los estudios de especialistas como Gyula D&#233;csy y Elna Adler, se ha llegado a conocer con cierto detalle el sistema gramatical del v&#243;tico.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Se ha recogido una gran variedad de material sobre la etnolog&#237;a y el folclore de los votios. El folclore votio fue descubierto para el mundo acad&#233;mico por un ministro de Narva, P. L. Trefurt, en 1783.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Los primeros pasajes escritos se publicaron en un diccionario comparativo de P.S. Pallas, Linguarum Lotius Orbis Vocabularia Comparativa (1787 a 1789).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Se han escrito gram&#225;ticas v&#243;ticas por A. Ahlquist (Wotisk Grammatik, 1856) y P. Ariste (Vadja Keele Grammatika, 1948; Gram&#225;tica de la Lengua Votia, 1968). Las colecciones de textos v&#243;ticos han sido publicados por L. Kettunen y L. Posti, J. M&#228;giste, O.A. Mustonen, E. Adler y especialmente P. Ariste.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Un diccionario del dialecto Kukkusi compilado por L. Posti y S. Suhonen se public&#243; en 1980, y un primer volumen de un diccionario acad&#233;mico v&#243;tico fue publicado en Tallin en 1990. La colecci&#243;n m&#225;s exhaustiva de la lengua v&#243;tica y el folclore escrito ha sido recogido por P. Ariste (5269 p&#225;ginas).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_3\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_3')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_3\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_3')\">&#8211;<\/span><br \/>\nHistoria<\/p>\n<ul id=\"fold1_3\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li><span id=\"show1_3_1\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_3_1')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_3_1\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_3_1')\">&#8211;<\/span><br \/>\n<span style=\"font-family: SansSerif, sans-serif; \">&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Origen&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/span><\/p>\n<ul id=\"fold1_3_1\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>\n<p>Siglo III D.C. &#8211; Siglo XII D.C.<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Los votios son el pueblo m&#225;s antiguo de Ingermanland como se menciona en los registros escritos.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Surgieron durante el primer milenio a partir de los estonios del norte que se hab&#237;an quedado en el lado este del r&#237;o Narva y el lago Peipus (Peipsi).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Mantuvieron sus contactos con el este y el noreste de Estonia, que se atestigua, al menos, por los dialectos Kodavere y L&#252;ganuse-J&#245;hvi en estonio. Las relativamente peque&#241;as tribus v&#243;ticas nunca formaron una naci&#243;n o una unidad administrativa independiente. Su tierra se encuentraba cerca de las principales rutas comerciales de Oriente a Occidente. Los hallazgos arqueol&#243;gicos m&#225;s antiguos provienen de la meseta Izhorian, entre Kingissepp y Gachina (siglos IV-VII D.C.).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      El votio se separ&#243; del estonio en el I milenio D.C.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      La lengua votia, en ruso vodskij jazyk, se hablaba en los pueblos ribere&#241;os de Vaipooli, en Ingermanland noroccidental, al este de la desembocadura del r&#237;o Luga, entre el nordeste de Estonia y San Petersburgo.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      El pueblo votio es mencionado en fuentes escritas a partir de 1069 aunque ya se ten&#237;an referencias concretas de esta etnia desde el a&#241;o 854 &#233;poca en que sufren las incursiones de los varegos y la presi&#243;n de los eslavos protorusos.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span id=\"show1_3_2\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_3_2')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_3_2\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_3_2')\">&#8211;<\/span><br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Desarrollo&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/p>\n<ul id=\"fold1_3_2\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>\n<p>Siglo XIII D.C. &#8211; Siglo XIX D.C.<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Los votios hasta la Edad Media se divid&#237;an en dos grupos: Los votios meridionales y los votios septentrionales, los meridionales viv&#237;an en la regi&#243;n de N&#243;vgorod, los votios septentrionales (de los cuales descienden los votios modernos) habitaban el oeste de la Ingria, especialmente la cuenca del r&#237;o Narva y costas del lago Peipsi.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Los votios septentrionales son mencionados en las antiguas cr&#243;nicas del principado ruso de N&#243;vgorod con el nombre de &#269;udsky (&quot;chudos&quot;), palabra que los rusos aplicaban a pr&#225;cticamente todos los pueblos b&#225;lticos y finougrios con el significado de &quot;b&#225;rbaros&quot; y que se mantiene en la toponimia eslava de la regi&#243;n, por ejemplo el lago Peipus es a&#250;n llamado por los rusos: &#268;udskoye ozero (&quot;Lago de los B&#225;rbaros&quot;).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Los votios meridionales fueron rusificados ya en el medioevo. Mientras que los votios septentrionales lograron mantener su identidad, especialmente en el occidente de la Ingria donde confinaban con los estonios, los dos grupos de votios fueron convertidos al cristianismo ortodoxo por misioneros procedentes de la Rep&#250;blica de Novgorod durante el siglo XIII.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Aun as&#237; la poblaci&#243;n de votios parece haber sido siempre bastante exigua, y el n&#250;mero de votios disminuy&#243; progresivamente a partir de la anexi&#243;n de todos sus territorios a Rusia en 1703; de modo que en 1840 exist&#237;an 37 localidades votias -la mayor&#237;a en las cercan&#237;as septentrionales de la actual Oudova, en 1848 s&#243;lo se contaban algo m&#225;s de 5.000 (cincomil) votios habitando la Ingria, especialmente las &#225;reas rurales en torno a la ciudad de Narva.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span id=\"show1_3_3\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_3_3')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_3_3\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_3_3')\">&#8211;<\/span><br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Situaci&#243;n Actual&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/p>\n<ul id=\"fold1_3_3\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>\n<p>Siglo XX D.C. &#8211; Actualmente<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Durante la Segunda Guerra Mundial la poblaci&#243;n de este territorio fue deportada a Alemania, donde muchos murieron o desaparecieron.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      En 1942 exist&#237;an a&#250;n 23 localidades con poblaci&#243;n votia. La situaci&#243;n &#233;tnica de los votios se agrav&#243; dr&#225;sticamente durante el siglo XX ya que bajo el per&#237;odo staliniano esta fue una de las etnias que padeci&#243; deportaciones y di&#225;sporas forzadas dentro de la URSS, dado que Stalin desconfiaba de la lealtad de los votios.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      En 1980 quedaban 20 hablantes de votio de edad avanzada, lo que hace presumir que la lengua se ha extinguido, concentrados en las localidades de Krakol&#8217;e (J&#245;g&#245;per&#228;) y Peski-Luzhitsy (Liivts&#252;l&#228;-Luuditsa) y antes en Kotly (Kattila) y Mezhniki (Rajo).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      En el tiempo del colapso de la URSS, 1989, solo quedaban unas sesenta personas que se reconoc&#237;an de etnia votia, de esta poblaci&#243;n s&#243;lo treinta hablaban usualmente su idioma, en el 2002, seg&#250;n fuentes rusas, viv&#237;an unas setenta personas que se declaraban votias este ligero incremento se habr&#237;a debido principalmente a la natalidad.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_4\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_4')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_4\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_4')\">&#8211;<\/span><br \/>\nDatos<\/p>\n<ul id=\"fold1_4\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li><span id=\"show1_4_1\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_4_1')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_4_1\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_4_1')\">&#8211;<\/span><br \/>\nHablantes<\/p>\n<ul id=\"fold1_4_1\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      Seg&#250;n un censo de 2010, quedan 68 personas hablantes de votio. Tan solo ancianos y todos ellos prefieren usar el ruso en sus conversaciones cotidianas. Los &#250;ltimos hablantes del dialecto v&#243;tico oriental murieron en los 60. Viven alrededor del &#193;rea de San Petersburgo, en Kingisepp.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Los votios eran agricultores y pastores. Los habitantes de Vaipool tambi&#233;n eran pescadores y marineros. El comercio era una parte esencial de la vida v&#243;tica. Cada pueblo ten&#237;a su herrero y zapatero; embarcaciones de madera se hicieron en Valkovitsa.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Se ha mucho escrito acerca de la artesan&#237;a en madera v&#243;tica, el trabajo de corteza de abedul, los trabajos de transporte, la fabricaci&#243;n de alquitr&#225;n de abedul, carb&#243;n vegetal, etc. vendedores ambulantes y artesanos rusos itinerario tambi&#233;n pasaron por los pueblos v&#243;ticos (por ejemplo, curtidores, sastres, carpinteros).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Las ciudades ofrec&#237;an m&#225;s oportunidades a los votios. La gente podr&#237;a aprender un oficio en Narva o San Petersburgo (por ejemplo, en una escuela de marina, el taller de un artesano), y en las ciudades hicieron negocios.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_4_2\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_4_2')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_4_2\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_4_2')\">&#8211;<\/span><br \/>\nDialectos y Variantes<\/p>\n<ul id=\"fold1_4_2\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      El v&#243;tico est&#225; formado por una serie de dialectos locales divididos en dos ramas (oriental y occidental), enormemente contaminados por el ingrio, el fin&#233;s y el ruso, lenguas mayoritarias en Ingria.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      El votio vaipoolo era el dialecto m&#225;s occidental de la lengua votia, la cual ten&#237;a dos dialectos: el occidental (vaipoolo, pontizoo, m&#228;ci, orko) caracterizado por la p&#233;rdida de -g y -h al final de la palabra, y el oriental que retiene esas terminaciones. Por otro lado, el votio occidental ha preservado la -n final en el sufijo de la primera persona del singular en el verbo, mientras que el votio oriental la ha perdido completamente (al igual que ocurre en el estonio meridional y el livonio).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Otros dialectos del votio eran el kukkzi en la margen derecha del r&#237;o Luga y extinguido hacia 1980 y el krevin.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      El krevin o kreviniano era hablado por descendientes de los prisioneros de guerra votios que fueron llevados a la vecina Bauska en Letonia en 1445 por los Caballeros de la Orden Teut&#243;nica. El krevin de Letonia se extingui&#243; a comienzos del siglo XIX y est&#225; muy pobremente atestiguado pues nunca fue puesto por escrito.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_4_3\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_4_3')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_4_3\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_4_3')\">&#8211;<\/span><br \/>\nClasificaci&#243;n<\/p>\n<ul id=\"fold1_4_3\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      La lengua votia o v&#243;tica (vadjdjaa ceeli, maaceeli) pertenece al subgrupo balto-fin&#233;s de la rama ugro-finesa de la familia ur&#225;lica de lenguas.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_5\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_5')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_5\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_5')\">&#8211;<\/span><br \/>\nMapas<\/p>\n<ul id=\"fold1_5\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li><span id=\"show1_5_1\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_5_1')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_5_1\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_5_1')\">&#8211;<\/span><br \/>\nOrigen<\/p>\n<ul id=\"fold1_5_1\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      <img decoding=\"async\" width=\"500px\" src=\"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/map_vot_1.png\" >&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/p>\n<p>GeoData\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_5_2\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_5_2')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_5_2\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_5_2')\">&#8211;<\/span><br \/>\nM&#225;xima expansi&#243;n<\/p>\n<ul id=\"fold1_5_2\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      <img decoding=\"async\" width=\"500px\" src=\"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/map_vot_2.png\" >&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/p>\n<p>GeoData\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_5_3\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_5_3')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_5_3\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_5_3')\">&#8211;<\/span><br \/>\nActualmente<\/p>\n<ul id=\"fold1_5_3\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      <img decoding=\"async\" width=\"500px\" src=\"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/map_vot_3.png\" >&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/p>\n<p>GeoData\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_6\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_6')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_6\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_6')\">&#8211;<\/span><br \/>\nGram&#225;tica<\/p>\n<ul id=\"fold1_6\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li><span id=\"show1_6_1\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_6_1')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_1\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_6_1')\">&#8211;<\/span><br \/>\nFonolog&#237;a<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_1\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      En su fonolog&#237;a se hallan presentes los fen&#243;menos de la armon&#237;a voc&#225;lica (comp&#225;rese las formas verbales de imperativo levvett&#228;goo &#8216;encuentra&#8217;, con vocales de car&#225;cter anterior, con v&#245;t&#245;ttagoo &#8216;toma&#8217;, integrada por sus correlatos voc&#225;licos posteriores) y la gradaci&#243;n conson&#225;ntica (ej.: t&#252;tt&#228;rikko &#8216;chica&#8217; &#8212; t&#252;tt&#228;rikod &#8216;chicas&#8217;), caracter&#237;sticos de las lenguas baltof&#237;nicas (v&#233;ase fin&#233;s), aunque a diferencia de &#233;stas ha desarrollado un grupo de consonantes palatalizadas.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_6_2\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_6_2')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_2\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_6_2')\">&#8211;<\/span><br \/>\nMorfosintaxis<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_2\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      El v&#243;tico es una lengua aglutinante al igual que las lenguas finesas estrechamente relacionadas. En t&#233;rminos de inflexi&#243;n en los sustantivos, el v&#243;tico tiene dos n&#250;meros (singular, plural), y 16 casos.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Los sustantivos se declinan seg&#250;n diecis&#233;is casos, la mayor&#237;a de ellos posicionales.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      En cuanto a los verbos, el votio tiene seis tiempos y modos, dos de los cuales son simples: presente, imperfecto; y el resto de los dem&#225;s tiempos son compuestos: presente perfecto, pasado perfecto, el futuro y el futuro perfecto.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      El votio tiene tres modos (condicional, imperativo, potencial), y dos &quot;voces&quot; (activa y pasiva).&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      El orden sint&#225;ctico b&#225;sico dentro de la oraci&#243;n es Sujeto-Verbo-Objeto (ej.: ik&#228; &#252;hs on omaa onnee p&#228;ll&#228; sepp&#228; &#8216;cada uno es el herrero de su propio destino&#8217;), aunque los dos primeros intercambian su posici&#243;n si la frase aparece introducida por un constituyente adverbial.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_6_3\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_6_3')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_6_3\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_6_3')\">&#8211;<\/span><br \/>\nL&#233;xico y Sem&#225;ntica<\/p>\n<ul id=\"fold1_6_3\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      A diferencia del idioma de Livonia, que fue influenciado en gran medida por el let&#243;n, el votio conserv&#243; sus caracter&#237;sticas finesas. Hay muchas palabras prestadas del ruso, pero no una influencia fonol&#243;gica y gramatical comparable con la influencia de Letonia a Livonia.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Texto de muestra&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/p>\n<ul>\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      &#1042;&#1077;&#1077;&#1088;&#1086;&#1074;&#1072;&#1112;&#1099;&#1083;&#1090;&#1072;&#1084;&#1080;&#1085; (&#1041;&#1077;&#1088;&#1090;&#1086;&#1083;&#1090; &#1041;&#1088;&#1077;&#1093;&#1090;)&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/p>\n<ul>\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      &#1048;&#1089;&#1091;&#1085; &#1090;&#1077;&#1077;&#1082;&#1099;&#1088;&#1074;&#1099;&#1083;&#1083;&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      &#1040;&#1112;&#1072;&#1112;&#1072; &#1074;&#1072;&#1112;&#1099;&#1083;&#1090;&#1099;&#1073; &#1074;&#1077;&#1077;&#1088;&#1086;&#1072;.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      &#1045;&#1085; &#1090;&#1072;&#1093;&#1086; &#1099;&#1083;&#1083;&#1072; &#1089;&#1080;&#1080;&#1085;&#1101;, &#1082;&#1091;&#1089;&#1089;&#1072; &#1090;&#1091;&#1083;&#1099;&#1085;.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      &#1045;&#1085; &#1090;&#1072;&#1093;&#1086; &#1099;&#1083;&#1083;&#1072; &#1089;&#1080;&#1080;&#1085;&#1101;, &#1082;&#1091;&#1093;&#1099;&#1099; &#1084;&#1077;&#1085;&#1077;&#1085;.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      &#1052;&#1080;&#1093;&#1089;&#1080; &#1090;&#1077;&#1088;&#1087;&#1080;&#1090;&#1257;&#1080;&#1089;&#1089;&#1080;&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      &#1053;&#1101;&#1077;&#1085; &#1090;&#1101;&#1084;&#1101;&#1101; &#1074;&#1072;&#1112;&#1099;&#1083;&#1090;&#1099;&#1090;&#1090;&#1072;&#1074;&#1072; &#1074;&#1077;&#1077;&#1088;&#1086;&#1072;?&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Cambio de rueda. Bertolt Brecht&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;  <\/p>\n<ul>\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      Estoy sentado al borde de la carretera,&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      el conductor cambia la rueda.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      No me gusta el lugar de donde vengo.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      No me gusta el lugar adonde voy.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      &#191;Por qu&#233; miro el cambio de rueda&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      con impaciencia?&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_7\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_7')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_7\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_7')\">&#8211;<\/span><br \/>\nEscritura<\/p>\n<ul id=\"fold1_7\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li><span id=\"show1_7_1\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_7_1')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_7_1\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_7_1')\">&#8211;<\/span><br \/>\nAlfabeto<\/p>\n<ul id=\"fold1_7_1\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      Durante los siglos XIX y XX, se emplearon distintos alfabetos mixtos de base latina para su representaci&#243;n.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Los votios nunca han tenido un lenguaje escrito, o una escolarizaci&#243;n o literatura propia. En la d&#233;cada de 1930, los votios fueron la &#250;nica minor&#237;a en el noroeste de Rusia para los cuales no fue creada ninguna lengua escrita. Las aspiraciones en la d&#233;cada de 1920 del intelectual v&#243;tico, Dimitri Tsvetkov, en Estonia, tampoco tuvieron &#233;xito.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      En la actualidad, el inter&#233;s por la m&#250;sica y el folclore v&#243;ticos ha permitido desarrollar un sistema de escritura propio, basado fundamentalmente en el alfabeto estonio, formado por los siguientes 36 caracteres: a, &#228;, b, c, &#269;, d, &#273;, e, f, g, h, i, j, k, l, l&#8217;, m, n, n&#8217;, o, &#246;, &#245;, p, r, r&#8217;, s, s&#8217;, &#353;, t, t&#8217;, z, z&#8217;, &#382;, u, v, &#252;.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_7_2\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_7_2')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_7_2\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_7_2')\">&#8211;<\/span><br \/>\nTextos<\/p>\n<ul id=\"fold1_7_2\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      El v&#243;tico carece de un sistema de escritura propio, ya que hist&#243;ricamente ha sido una lengua de tradici&#243;n oral desde su aparici&#243;n como variedad ur&#225;lica diferenciada hacia el siglo VI.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;<br \/>\n&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      Sus primeros testimonios escritos, representados mediante el alfabeto ruso, datan de finales del siglo XVIII.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_7_3\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_7_3')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_7_3\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_7_3')\">&#8211;<\/span><br \/>\nN&#250;meros<\/p>\n<ul id=\"fold1_7_3\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      &#252;hsi, kahsi, k&#245;lm&#245;, nell&#228;, viiz, kuuz, seitsee, kah&#245;saa, &#252;hes&#228;&#228;, ch&#252;mmee&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_8\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_8')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_8\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_8')\">&#8211;<\/span><br \/>\nPatrocinio<\/p>\n<ul id=\"fold1_8\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>Lengua a&#250;n no patrocinada.\n<\/li>\n<li><span id=\"show1_8_1\" class=\"foldclosed\" onClick=\"show_folder('1_8_1')\" style=\"POSITION: absolute\">+<\/span> <span id=\"hide1_8_1\" class=\"foldopened\" onClick=\"hide_folder('1_8_1')\">&#8211;<\/span><br \/>\n&#191;Deseas patrocinar?<\/p>\n<ul id=\"fold1_8_1\" style=\"POSITION: relative; VISIBILITY: visible;\">\n<li>&#xa;\n<p>&#xa;      Si deseas patrocinar, puedes aportar un donativo de 10&#8364; por cada una de las lenguas en las que desees participar como micromecenas.&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;      &#xa;    <\/p>\n<p>&#xa;    <\/p>\n<form action=\"https:\/\/www.paypal.com\/cgi-bin\/webscr\" method=\"post\">&#xa;      <input value=\"_s-xclick\" name=\"cmd\" type=\"hidden\" >&#xa;      <input value=\"BCAACCTTB4L2W\" name=\"hosted_button_id\" type=\"hidden\" >&#xa;      <input src=\"https:\/\/www.paypalobjects.com\/es_ES\/ES\/i\/btn\/btn_donateCC_LG.gif\" name=\"submit\" alt=\"PayPal\" border=\"0\" type=\"image\" >&#xa;      <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.paypalobjects.com\/es_ES\/i\/scr\/pixel.gif\" height=\"1\" width=\"1\" alt=\"\" border=\"0\" >&#xa;    <\/form>\n<p>&#xa;\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>+ &#8211; Referencias vot http:\/\/www.ethnologue.com\/show_language.asp?code=vot http:\/\/www.sil.org\/iso639-3\/documentation.asp?id=vot http:\/\/multitree.org\/codes\/vot Viva|Extinguida Individual Otros C&#243;digos ISO-639 zkv: Kreviniano Bibliograf&#237;a espec&#237;fica http:\/\/www.eki.ee\/books\/redbook\/votes.shtml https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Votios http:\/\/www.linguasport.com\/WORLD%20LANGUAGES\/EURASIAN\/URALIC\/Votic.htm http:\/\/www.proel.org\/index.php?pagina=mundo\/uraloyu\/uralo\/finougrica\/baltofin\/votio https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Votic_language https:\/\/en.wikiversity.org\/wiki\/Votian http:\/\/www.reocities.com\/Vienna\/3259\/index.html The Uralic Languages. 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University of Tartu. http:\/\/jeful.ut.ee\/public\/files\/Heinsoo+Kuusk+171-184.pdf + &#8211; Introducci&#243;n + &#8211; Descripci&#243;n &#xa; &#xa; Se trata &#8230; <a title=\"Idioma Votio\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2014\/11\/19\/idioma-votio\/\">Read more<span class=\"screen-reader-text\">Idioma Votio<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[129,128],"tags":[100,92,130],"class_list":["post-4806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lenguas-proyectos","category-proyectos","tag-europa","tag-lenguas","tag-proyectos-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4806"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4806\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4810,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4806\/revisions\/4810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}