Aunque el art\u00edculo lo encabeza un interrogante, la verdad es que se trata m\u00e1s de una respuesta, acertada y acerada. Dura como la realidad. Tremenda y contundente. De corte pesimista, para quien denomina as\u00ed al realismo m\u00e1s apabullante.<\/p>\n
Acabo de leer el art\u00edculo de Byung-Chul Han<\/a> en el peri\u00f3dico \u00abEl Pa\u00eds\u00bb titulado as\u00ed: \u00bfPor qu\u00e9 hoy no es posible la revoluci\u00f3n?<\/a> y me he quedado casi dir\u00eda que deprimido, pero quiz\u00e1 no por lo errado del texto, sino por lo acertado.<\/p>\n Es un fil\u00f3sofo que, como tantos otros contempor\u00e1neos, se est\u00e1n dando cuenta de que un nuevo tiempo estamos viviendo y algunos se atreven a ver m\u00e1s all\u00e1 de lo evidente, y m\u00e1s all\u00e1 de las visiones (m\u00e1s o menos acertadas en su momento) de otros fil\u00f3sofos o pensadores que han demostrado haberse quedado, al menos en parte, obsoletas.<\/p>\n En el fondo, el art\u00edculo no dice muchas cosas que la mayor\u00eda, la doxa, no tenga m\u00e1s o menos en su mente, pero las dice muy bien, muy limpiamente, muy directas y desprovistas de efectismo, incluso aunque por ello resulte m\u00e1s molesto, menos condescendiente. No se casa con nadie, ataca por igual neoliberalismo como comunismo decimon\u00f3nico. Y nos responsabiliza sin culpabilizar, como viene siendo habitual.<\/p>\n Aunque habr\u00eda que ver si \u00abEl comunismo como mercanc\u00eda\u00bb no es algo que ya tiene sus a\u00f1os, desde aquellas atractivas caritas de el Ch\u00e9 en camisetas para consumo de los de este lado del muro, sin ir m\u00e1s lejos.<\/p>\n No obstante, me interesa m\u00e1s el pensamiento en torno a la forma que tiene actualmente el poder de mantenerse, basado en la seducci\u00f3n, como afirma, en la cautivaci\u00f3n, haci\u00e9ndonos cautivos… de nosotros mismos.<\/p>\n Y as\u00ed somos prisioneros y guardianes, as\u00ed somos parte del sistema, como esos jud\u00edos que ayudaron en los campos de concentraci\u00f3n\/exterminio, pero con la salvedad de que los exterminados ya no existen, o lo somos todos.<\/p>\n \u00bfHay salida?<\/strong><\/p>\n No lo deja claro. Pero s\u00ed queda claro que las salidas propuestas por visiones algo anquilosadas ya no sirven. Hablar de proletarios, de lucha de clases… no funcionar\u00e1. Pero un cambio es necesario y seguramente posible. Aunque a m\u00ed no se me ocurra c\u00f3mo<\/strong>.<\/p>\n Intentar cambios en direcciones inadecuadas o ineficaces tan solo consolida el sistema de poder basado en el atractivo de la acci\u00f3n, aunque, carente de reflexi\u00f3n y sin horizonte, conduce a la nader\u00eda, al desperdicio energ\u00e9tico en el mejor de los casos, a la apat\u00eda y a la frustraci\u00f3n… haci\u00e9ndonos caer, m\u00e1s profundamente, en los brazos del sistema del que, en el fondo, nunca habremos salido.<\/p>\n Ups… creo que voy a estar varios d\u00edas (solo varios d\u00edas) sin poder dejar de pensar en esto.<\/p>\n Pero… \u00bfy luego?<\/p>\n Quiz\u00e1 la clave pase por aqu\u00ed, por el afrontar una acci\u00f3n que pueda perpetuarse, que pueda mantenerse en el tiempo, que pueda mostrar la coherencia subyacente, que no se desvanezca con el paso de unos a\u00f1os o un cambio de circunstancia. Aunque sean acciones peque\u00f1as, cotidianas, de actitud y conciencia.<\/p>\n … Aunque el art\u00edculo lo encabeza un interrogante, la verdad es que se trata m\u00e1s de una respuesta, acertada y acerada. Dura como la realidad. Tremenda y contundente. De corte pesimista, para quien denomina as\u00ed al realismo m\u00e1s apabullante. Acabo de leer el art\u00edculo de Byung-Chul Han en el peri\u00f3dico \u00abEl Pa\u00eds\u00bb titulado as\u00ed: \u00bfPor qu\u00e9 … Read more\u00bfPor qu\u00e9 hoy no es posible la revoluci\u00f3n?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[126,14],"tags":[106,80,100,102,108,65,84,72,87,73,97,104],"class_list":["post-4715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ajenos","category-opinion","tag-constitucion","tag-etica","tag-europa","tag-filosofia","tag-lecturas","tag-libertad","tag-maria","tag-mercado","tag-modo-de-vida","tag-occidente","tag-periodismo","tag-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4715"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4716,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4715\/revisions\/4716"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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