{"id":3329,"date":"2013-09-27T14:55:23","date_gmt":"2013-09-27T12:55:23","guid":{"rendered":"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/?p=3329"},"modified":"2013-09-27T14:55:23","modified_gmt":"2013-09-27T12:55:23","slug":"pero-que-cono-es-una-performance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2013\/09\/27\/pero-que-cono-es-una-performance\/","title":{"rendered":"\u00bfPero qu\u00e9 co\u00f1o es una performance?"},"content":{"rendered":"<p>Hoy me ha tenido en jaque mi amiga Vicky durante m\u00e1s de 2 horas, acus\u00e1ndome (jejeje) de no explicar con claridad ni saber hacer llegar al p\u00fablico qu\u00e9 es eso de la performance.<\/p>\n<p>Es curioso, porque el domingo, despu\u00e9s del <a href=\"http:\/\/accion-exchange.blogspot.com.es\/p\/calendario-de-actividades.html\" title=\"exchange calendario\" target=\"_blank\">debate perform\u00e1tico en el que estuve participando en EXCHANGE<\/a>, Encuentro de Arte de Acci\u00f3n, en <a href=\"http:\/\/espacio-b.blogspot.com.es\/\" title=\"espacio b\" target=\"_blank\">Espacio B<\/a>, el coordinador del espacio me dijo lo mismo. Estuvimos largo y tendido hablando de c\u00f3mo comunicamos los performers al \u00ab<em>p\u00fablico<\/em>\u00bb y a qu\u00e9 tipo de <em>espectador<\/em> nos dirigimos. Me sent\u00ed responsable (en la medida en la que lo soy) de cierta desconexi\u00f3n entre la gente y lo que <a href=\"http:\/\/mujeresartedeaccion.blogspot.com.es\/2011\/12\/yolanda-perez-herreras.html\" title=\"Yolanda\" target=\"_blank\">Yolanda P\u00e9rez Herreras<\/a> llamaba <em>la \u00abgentuza\u00bb de la performance<\/em>.<\/p>\n<p>Es cierto que se hacen cursos de Performance, talleres, etc, pero se suelen promover asumiendo que la persona que se va a interesar en ellos ya sabe algo, si no mucho, de a lo que se acerca. Y acaba requiriendo un trabajo de \u00ablimpieza\u00bb de prejuicios sobre lo que creen que saben de la performance.<\/p>\n<p>Creo que los que sabemos algo de esto de la Performance (que siempre o casi siempre preferir\u00edamos llamar arte de acci\u00f3n), <strong>nos hemos olvidado de aquello que nos acerc\u00f3 a este arte<\/strong>, nos hemos olvidado de que nos hicimos esta pregunta que desat\u00f3 otras:<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 co\u00f1o es una Performance?<\/strong><\/p>\n<p>Respuesta (sin mucho contexto): <strong>Una manifestaci\u00f3n de arte conceptual<\/strong>, en la que aparece la acci\u00f3n como elemento compositivo.<\/p>\n<p><strong>\u00a1Hostia! \u00bfY esa es la respuesta? \u00bfEso se supone que aclara algo? \u00bfQu\u00e9 co\u00f1o es arte conceptual? \u00bfQu\u00e9 es un elemento compositivo? \u00bfY una acci\u00f3n? \u00bfCualquier acci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>Respuesta (sin mucho contesto): Arte conceptual es un tipo de <strong>arte contempor\u00e1neo que hace prevalecer el concepto<\/strong>, la idea, por encima de la realizaci\u00f3n o su materializaci\u00f3n objetual.<\/p>\n<p>Y en cuanto a lo de la acci\u00f3n y el elemento compositivo: Pues s\u00ed, cualquier acci\u00f3n puede ser usada para componer una pieza performativa o performance. <\/p>\n<p><strong>Bien&#8230; \u00bfTe has quedado a gusto? \u00bfArte contempor\u00e1neo? \u00bfConcepto o idea? \u00bfRealizaci\u00f3n? \u00bfMaterializaci\u00f3n objetual? \u00a1Venga ya! \u00bfY entonces qu\u00e9 queda? Y adem\u00e1s, \u00bfCualquier acci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 me dices? \u00bfComerme un plato de lentejas es una performance?<\/strong><\/p>\n<p><em>Por partes (o sea, que se va complicando):<\/em><\/p>\n<p>Respuesta(s) (sin mucho contexto): <\/p>\n<p>Arte contempor\u00e1neo es un <strong>tipo de arte que ha roto con la convenci\u00f3n de una academia u organizaci\u00f3n o criterio m\u00e1s o menos objetivo de calidad<\/strong> que determine su valor art\u00edstico.<\/p>\n<p><strong>Concepto o idea: cobra importancia el tratamiento \u00abintelectual\u00bb que se da a la realidad que deja de intentar ser capturada \u00fanicamente por lo superficialmente sensorial<\/strong> (Ejemplo: Las se\u00f1oritas de Avignon, de Picasso, son se\u00f1oritas, pero su representaci\u00f3n (o el tratamiento que se hace para representarlas) ocurre en el intelecto, se visualizan sus distintas facetas e intentan plasmarse simult\u00e1neamente, no desde un \u00fanico punto de vista, est\u00e1tico (perspectivo), sino desde varios a la vez. Los futuristas har\u00e1n m\u00e1s o menos lo mismo que el cubismo, pero simultaneando sucesos cronol\u00f3gicamente disjuntos).<\/p>\n<p><strong>Materializaci\u00f3n (o desmaterializaci\u00f3n)<\/strong>: esta es otra frontera tremenda (y tremendamente actual, por otro lado, por la vertiente virtual que conlleva) porque trae a colaci\u00f3n el hecho de que, si la idea o el concepto es tan importante, quiz\u00e1, <strong>esa idea o concepto es el verdadero coraz\u00f3n de la pieza, hasta el punto de que el objeto carece de importancia<\/strong> (en este tipo de arte, que no excluye ni tiene por qu\u00e9 entrar en conflicto con que se sigan realizando otras formas art\u00edsticas objetuales).<\/p>\n<p><strong>Con respecto a la acci\u00f3n o si sirve cualquiera: s\u00ed. Pero la acci\u00f3n ha de ser la acci\u00f3n, no un suced\u00e1neo<\/strong> de otra cosa que no se realiza, es decir, no se trata de emular beber ginebra bebiendo agua que pueda dar el pego: o se bebe ginebra o se bebe agua, pero no se simula&#8230; (en cierta ortodoxia). Si bien podemos hablar de acciones met\u00e1fora, pero eso es otra historia. Adem\u00e1s de <strong>que no exista creaci\u00f3n de un personaje<\/strong> que no est\u00e9 embebido verdaderamente en el momento actual y presente de la acci\u00f3n, sino que <strong>se es quien se dice ser<\/strong>. <strong>No hay un Giusseppe y un \u00abGiusseppe-Performer\u00bb, sino que Giusseppe=\u00bbGiusseppe-Performer\u00bb<\/strong>, lo que vendr\u00eda a ser equivalente a una ecuaci\u00f3n que adoran usar los performers: Vida=Arte (y que para m\u00ed es m\u00e1s una utop\u00eda que una concreci\u00f3n).<\/p>\n<p><strong>\u00a1\u00a1\u00a1Joooooder!!! Esto se dispara: Varias preguntas por partes tambi\u00e9n:<\/p>\n<p>\u00bfEntonces, en el arte contempor\u00e1neo, si no hay valor objetivo de calidad, qu\u00e9 determina qu\u00e9 cosa es una pieza de arte?<\/p>\n<p>\u00bfPero es posible no ser siempre, de una manera inconsciente, un personaje, una m\u00e1scara que se muestra cuando se est\u00e1 de cara al p\u00fablico?<\/p>\n<p>\u00bfSi cualquier acci\u00f3n puede ser una performance, qu\u00e9 las distingue de aquellas que no lo son? \u00bfTodo lo que hago en mi vida es una performance o un conjunto de ellas? \u00bfPuedo ensayarlas? \u00bfSi he realizado una acci\u00f3n, puedo repetirla?<\/strong><\/p>\n<p><em>Ufff&#8230; sigue dispar\u00e1ndose el tema y tengo que ir a hacer la comida, pero, respondo como puedo a las m\u00faltiples preguntas que surgen:<\/em><\/p>\n<p>Al no haber valor objetivo de calidad, <strong>la verdadera calidad de la obra radica en algo \u00edntimo que el artista o creador sabe en su interior y no puede comunicar, que tiene que ver con lo que Rilke llamar\u00eda \u00abnecesidad\u00bb de realizarla<\/strong>. Hay una honestidad \u00edntima que se manifiesta en coherencia en la trayectoria&#8230; no, no queda otra cosa para saber si un artista contempor\u00e1neo es \u00abbueno\u00bb, que saber si sabe de qu\u00e9 est\u00e1 hablando. Si no lo sabe, la verdad es que est\u00e1 haciendo arte vacuo. No est\u00e1 estafando, es, simple y llanamente, simpleza.<\/p>\n<p>Con respecto a la creaci\u00f3n \u00abinconsciente\u00bb de personaje, nada que decir: hablamos de lo que es creaci\u00f3n consciente. Lo que el inconsciente hace&#8230; es inconsciente. No s\u00e9 si me explico.<\/p>\n<p><strong>Cualquier, insisto: cualquier, acci\u00f3n (o conjunto de acciones) puede ser una performance<\/strong>. <strong>Lo que las hace diferentes es algo a lo que llamamos Intenci\u00f3n<\/strong>. Como ejemplo aclaratorio de lo que es la intenci\u00f3n: aquello que distingue un beso de un beso. (\u00bfSe entiende?) Besar a alguien en una pel\u00edcula, o besar a una amiga, o abrazarla&#8230; o besar a una persona a quien deseas sexualmente, o abrazarla&#8230; todo cambia, aunque desde fuera sea imposible apreciar el m\u00e1s m\u00ednimo cambio.<\/p>\n<p>Sobre si puedo ensayarlas: supongo que cada cual puede hacer lo que quiera, como los besos, pero no sabr\u00e1 lo que es besar (un beso de amor) salvo que bese de verdad (jajajaja, como la espa\u00f1ola cuando besa&#8230;). Y en cuanto a repetirlas, pues lo mismo. Al fin y al cabo, cada cual decide qu\u00e9 desea hacer&#8230; y la intenci\u00f3n tiene, de alguna oscura y mist\u00e9rica manera, que ver con el deseo.<\/p>\n<p><strong>S\u00e9 que quedan muchas m\u00e1s preguntas por responder<\/strong>, por formular, por investigar&#8230; pero he de reconocer que tengo que hacer la comida, insisto, y no puedo seguir&#8230; adem\u00e1s de no estar seguro de que lo que estoy respondiendo sea tan cierto como deseo. Seguro que hay otras opiniones bien fundamentadas sobre <em>\u00bfQu\u00e9 co\u00f1o es una performance?<\/em> que igual no ir\u00edan por los mismos derroteros que esta conversaci\u00f3n m\u00e1s o menos reconstruida a partir de la que he tenido con mi amiga, pero estas son las m\u00edas desde el aqu\u00ed y el ahora.<\/p>\n<p>Espero que sirvan y aclaren&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy me ha tenido en jaque mi amiga Vicky durante m\u00e1s de 2 horas, acus\u00e1ndome (jejeje) de no explicar con claridad ni saber hacer llegar al p\u00fablico qu\u00e9 es eso de la performance. Es curioso, porque el domingo, despu\u00e9s del debate perform\u00e1tico en el que estuve participando en EXCHANGE, Encuentro de Arte de Acci\u00f3n, en &#8230; <a title=\"\u00bfPero qu\u00e9 co\u00f1o es una performance?\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2013\/09\/27\/pero-que-cono-es-una-performance\/\">Read more<span class=\"screen-reader-text\">\u00bfPero qu\u00e9 co\u00f1o es una performance?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,128],"tags":[107,88,67,80,112,119,91,86,161],"class_list":["post-3329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion","category-proyectos","tag-amigos","tag-arte","tag-creatividad","tag-etica","tag-giusseppe","tag-performance","tag-poesia","tag-talleres","tag-vicky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3329"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3330,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329\/revisions\/3330"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}