{"id":2006,"date":"2012-02-08T14:57:05","date_gmt":"2012-02-08T13:57:05","guid":{"rendered":"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/?p=2006"},"modified":"2012-02-08T15:00:54","modified_gmt":"2012-02-08T14:00:54","slug":"inaccion-de-arton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2012\/02\/08\/inaccion-de-arton\/","title":{"rendered":"InAcci\u00f3n de ART\u00f3N"},"content":{"rendered":"

Hace unos d\u00edas los amigos de ART\u00f3N me enviaron este peque\u00f1o cuestionario<\/a> que voy a intentar responder con lo mejor que s\u00e9, con honestidad, sinceridad y desde mi m\u00e1s pura opini\u00f3n.<\/p>\n

Ya me hicieron reflexionar con su convocatoria de Des-Plaza-Miento que englobaban dentro del proyecto de cobrar la entrada en un encuentro autogestionado de Performance. Les respond\u00ed breve (Piero Mancini) y, despu\u00e9s, con un largo comentario sobre el precio de una performance<\/a> o de una pieza de arte contempor\u00e1neo en general. Texto que, a su vez, fue contestado por unos cuantos amigos y conocidos<\/a> de quienes respeto su opini\u00f3n que, en ocasiones comparto y en otras no. Vamos, lo normal.<\/p>\n

Esta es la presentaci\u00f3n de su propuesta que, de antemano, agradezco que me hayan enviado:<\/p>\n

Estimados amigos, colegas, desconocidos, …<\/p>\n

Desde hace m\u00e1s de tres a\u00f1os les comunicamos mensualmente que ART\u00f3N sigue con la ACCI\u00f3N!!!
\nEste a\u00f1o 2012 lo iniciamos con LA INACCION!!!!<\/p>\n

La inacci\u00f3n entendida como reflexi\u00f3n, una mirada a la actividad y al propio medio profesional. Este a\u00f1o vamos a ir despacito pensando y repensando, sin que ello signifique que abandonemos la acci\u00f3n tan s\u00f3lo la manera de llevarla a cabo. Os invitamos a realizar esta actividad con nosotras agredeciendo de antemano vuestra participaci\u00f3n.<\/p>\n

Toda persona interesada en el ARTE y en la ACCI\u00f3N es bienvenida a nuestra INACCI\u00f3N<\/p>\n

Nuestra primera propuesta:
\nHemos formulado una serie de preguntas se puede contestar una, dos, tres, todas, ninguna y\/o formular unas nuevas\n<\/p><\/blockquote>\n

Y aqu\u00ed su primera pregunta de un cuestionario del que voy a intentar no dejarme nada por responder.<\/p>\n

\n

\u00bfVes necesario la existencia de encuentros informales donde la pr\u00e1ctica sea investigada pero donde no se mueva dinero? es decir, donde la producci\u00f3n corre a cargo de los artistas. si es as\u00ed, \u00bfde que manera lo gestionar\u00edas?<\/strong><\/p>\n

Es insostenible que la producci\u00f3n corra todo el tiempo a cargo de los artistas. La log\u00edstica de un encuentro m\u00e1s o menos informal, m\u00e1s o menos formal de cualquier cosa (tambi\u00e9n del arte contempor\u00e1neo) implica la aportaci\u00f3n de un dinero que no siempre se tiene. Desde luego, sin dinero o alg\u00fan tipo de retribuci\u00f3n alternativa, no hay forma de gestionar este tipo de encuentros. Y que lo pongan de su propio bolsillo los artistas es algo tan inconcebible como absurdo. La raz\u00f3n aducida hasta ahora para que los artistas hagan esto es que lo hacen por que quieren, por amor al arte. Pero esto no es una raz\u00f3n v\u00e1lida. Han elegido realizar un trabajo (porque esta es la cuesti\u00f3n b\u00e1sica: se trata de un trabajo) y deben ser remunerados por \u00e9l. En caso contrario, se trata de una forma encubierta de esclavitud.<\/p>\n

Hoy contestar\u00eda un poco agriamente: No lo gestionar\u00eda.<\/p>\n

Pero la realidad es que me encanta gestionar este tipo de encuentros, as\u00ed como participar en ellos y quiero alimentar su funcionamiento con alg\u00fan tipo de retribuci\u00f3n cuando alguien los organiza y s\u00e9 que no tienen recursos suficientes para hacerlo. Sigo pensando que, como escrib\u00ed en un art\u00edculo relacionado, la forma de financiaci\u00f3n convencional no es la m\u00e1s adecuada. Mi propuesta ser\u00eda la de abrir bancos de tiempo paralelos o formas de retribuci\u00f3n no basadas en el pago en dinero que es una herramienta poco apta para valorar objetos contempor\u00e1neos por su condici\u00f3n de ser muestras de trabajo contrario a una expectativa cuantificable objetivamente, al contrario de lo que ocurre con el dinero, contante, sonante y basado, ni m\u00e1s ni menos que en su valor objetivable consensuado a priori.<\/p>\n

A los artistas les (nos) hacen falta cosas, materiales y no materiales, y a los organizadores tambi\u00e9n para poder subsistir, para poder realizar estos encuentros y para poder participar en ellos. Comida, alojamiento, servicios varios (desde escribir una rese\u00f1a period\u00edstica a gestionar servidores, pasando por cuidados de ni\u00f1os y clases de idiomas), que pueden ser aportados por los asistentes a un encuentro de arte de acci\u00f3n a raz\u00f3n de un criterio subjetivo y acordable entre las partes que, por otro lado, est\u00e1n muy cerca. Tanto que suelen ser los mismos. Pero de esta tendencia endog\u00e1mica mejor no hablar ahora.<\/p>\n

Piensas que con festivales anuales es suficiente para que el ARTE de ACCI\u00f3N se desarrolle.<\/strong><\/p>\n

No.<\/p>\n

El Arte de Acci\u00f3n requiere un desarrollo continuado, un trabajo no solo de exhibici\u00f3n, sino de investigaci\u00f3n, permanente. Vamos, como todo. Pero \u00bftiene p\u00fablico? Veo que esta pregunta est\u00e1 formulada m\u00e1s abajo, as\u00ed que la contesto luego.<\/p>\n

Conozco colectivos que est\u00e1n trabajando de manera regular en obras que solo puntualmente exhiben. Esto es normal. Pero no pueden pensar en vivir de ello tal como est\u00e1 montado el sistema. Huyo de expresiones tan impersonales como esta de \u00abel sistema\u00bb, ese ente que parece dominarlo todo desde su lejano trono ol\u00edmpico, pero en este caso se trata de subvertir el sistema antes de poder establecer un m\u00e9todo de retribuci\u00f3n con sentido para artistas y otros trabajadores cuya producci\u00f3n no es de directa aplicaci\u00f3n. Es importante hacer ver que esta producci\u00f3n es necesaria antes de poder plantearse si los encuentros deben o no ser anuales, mensuales, semanales… Y eso es, en parte, responsabilidad de los organizadores de los mismos encuentros.<\/p>\n

Creo que la regularidad y el compromiso constante y continuo de los artistas y los organizadores de encuentros de arte son los que hacen que est\u00e9 a\u00fan en pie esta forma de arte llamada Performance.<\/p>\n

Piensas que con tan solo las instituciones exhibiendo ARTE, los artistas pueden desarrollarse.<\/strong><\/p>\n

El t\u00e9rmino \u00abinstituci\u00f3n\u00bb es tan impersonal como el de \u00absistema\u00bb.<\/p>\n

Si entendemos instituci\u00f3n como aquellas dirigidas o administradas por organismos oficiales varios, como gestores de la Comunidad Aut\u00f3noma, Ayuntamiento, Ministerios, etc, la repuesta es que no.<\/p>\n

Los artistas de arte de acci\u00f3n (y de toda creaci\u00f3n contempor\u00e1nea en general) deber\u00edan seguir luchando contra ese intento de apresar entre cuatro paredes (m\u00e1s o menos m\u00f3viles) un trabajo que surgi\u00f3 en respuesta al anquilosado, por necesidad, entorno institucional.<\/p>\n

Obviamente, la autogesti\u00f3n surge como forma natural de funcionamiento de estos colectivos e individuos, con la consiguiente complicaci\u00f3n de su sostenibilidad.<\/p>\n

\u00bfQue funciones piensas que tiene el ARTE? \u00bfa\u00f1adir\u00edas alguna espec\u00edfica para el arte de acci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

No s\u00e9 si atreverme a responder esta y las siguientes preguntas sin dar una breve (brev\u00edsima) acotaci\u00f3n de lo que yo entiendo por ARTE.<\/p>\n

…<\/p>\n

Y aqu\u00ed me quedo en blanco. No es que no me lo haya preguntado una y otra vez, es que nunca acabo de llegar a una respuesta satisfactoria. Creo que esto es un problema (personal y no solo) que hace que la definici\u00f3n del trabajo de ARTISTA sea tan dif\u00edcil de entender.<\/p>\n

\u00bfEs ARTE lo que produce un ARTISTA? o \u00bfEs ARTISTA quien produce ARTE?<\/p>\n

Me inclinar\u00eda por la segunda de las dos alternativas. Para m\u00ed no hay ARTISTAS, pero s\u00ed hay ARTE, aunque, al no haber ARTISTAS, lo llamar\u00eda, por distinguirlo, arte.<\/p>\n

Y ese arte tiene la funci\u00f3n de servir de veh\u00edculo de expresi\u00f3n de un individuo o colectivo que necesita, por una \u00edntima cualidad, crear. Es una creaci\u00f3n no ex-nihilo, por supuesto, se trata m\u00e1s de una transformaci\u00f3n y aqu\u00ed citar\u00eda a mi admirado Joan Brossa: \u00abEl arte es vida y, la vida, transformaci\u00f3n\u00bb. Aunque Brossa atribu\u00eda esta frase a Leopoldo Fr\u00e9goli.<\/p>\n

As\u00ed que, en el fondo, podr\u00eda verse como que la \u00fanica funci\u00f3n del arte (no del ARTE) es un tanto onanista, pero por otro lado, compartir esa expresi\u00f3n, esa transformaci\u00f3n, es algo que abre la mirada al mundo de manera que expande la forma en la que los humanos se relacionan con \u00e9l. Este cambio en la mirada es un cambio radical, hasta el punto de que es la verdadera forma de transformar el mundo… pero, como me gusta a\u00f1adir, no necesariamente a mejor.<\/p>\n

En cuando a si el arte de acci\u00f3n tiene una funci\u00f3n espec\u00edfica: para m\u00ed no hay una frontera entre el arte de acci\u00f3n, la poes\u00eda, la pintura, la m\u00fasica, la danza… eso son fronteras arbitrarias y un tanto decimon\u00f3nicas que quedan trasnochadas desde Dad\u00e1 para ac\u00e1. Quiz\u00e1, la \u00fanica cuesti\u00f3n sobre la que la performance ha sido especialmente dura, al menos en sus or\u00edgenes, es en torno al punto que mencionaba unos p\u00e1rrafos m\u00e1s arriba acerca de la resistencia que debe llevarse a cabo por parte de los artistas de este g\u00e9nero por no ser encuadrables en los muros de un museo, ni ser comercializables de manera convencional. Ya lo pusieron de manifiesto las acciones de Yves Klein, Piero Mancini, y tantos otros… que luego el mercado acab\u00f3 por volver a engullir fabricando an\u00e9cdotas donde hab\u00eda obras.<\/p>\n

En este sentido, sigo admirando sin fin al \u00ednclito Isidoro Valc\u00e1rcel Medina<\/a>: El arte es una acci\u00f3n personal que puede valer como ejemplo, pero nunca tener un valor ejemplar<\/em>.<\/p>\n

\u00bfQue papel tiene el artista en la sociedad?<\/strong><\/p>\n

Tal como he expuesto en la respuesta a la pregunta anterior: no creo en la existencia del ARTISTA. Pero aquel que hace arte, lo que lleva a cabo es una labor catalizadora que puede valer como ejemplo para que otros sepan que pueden cambiar sus vidas, cambiar sus mundos, buscar respuestas, plantearse preguntas… abrir sus miradas y expandir sus mentes. Pero esto no es una funci\u00f3n exclusiva del arte. Creo.<\/p>\n

\u00bfPiensas que en Espa\u00f1a la gente muestra inter\u00e9s por el ARTE?<\/strong><\/p>\n

Depende: la gente, en Espa\u00f1a, llama ARTE a cosas que yo no llamo ARTE (ni arte) como puede ser un m\u00fasico m\u00e1s o menos enlatado que se permite el lujo de dar un concierto en el Teatro de la \u00d3pera porque, pretendidamente, es un artista no elitista que ayuda al sostenimiento de una instalaci\u00f3n como esa.<\/p>\n

Tuve una \u00e1rida discusi\u00f3n acerca del concierto navide\u00f1o de Bisbal en navidades de este a\u00f1o en la que yo sosten\u00eda que jam\u00e1s deber\u00eda estar cantando all\u00ed porque ya ten\u00eda su lugar donde exhibirse y no en un lugar reservado (o que deber\u00eda estarlo) al arte de la \u00f3pera. Aunque esto sea poco rentable, claro. Y acabamos otra vez en lo de siempre: el dinero y un sistema basado exclusivamente en ese valor como criterio objetivable de calidad.<\/p>\n

Por no hablar del culto a ARTISTAS como pintores hiperrealistas o alg\u00fan habitual de calendarios, otrora criticado Dal\u00ed, o alg\u00fan cineasta m\u00e1s o menos pretencioso, o alg\u00fan performer espectacular (\u00a1contradicci\u00f3n!) como la aclamada Pina.<\/p>\n

Ahora, se me olvida que yo soy gente. Soy poca gente, pero soy gente. Y s\u00ed, me gusta alg\u00fan arte. De alguna persona que lo hace. No todo el arte ni todas las personas. Y no es una cuesti\u00f3n de g\u00e9nero o forma. Me gusta o no me gusta. Siempre me interesa, eso s\u00ed, su funci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfComo piensas que va a afectar la privatizaci\u00f3n del ARTE?<\/strong><\/p>\n

privatizar. (Del lat. priv?tus y el suf. verbal -izar). 1. tr. Transferir una empresa o actividad p\u00fablica al sector privado.<\/p>\n

privado, da. (Del part. de privar; lat. priv?tus). 1. adj. Que se ejecuta a vista de pocos<\/strong>, familiar y dom\u00e9sticamente, sin formalidad ni ceremonia alguna. 2. adj. Particular y personal de cada individuo. 3. adj. Que no es de propiedad p\u00fablica o estatal, sino que pertenece a particulares<\/strong>. Cl\u00ednica privada 4. adj. Can. Muy contento, lleno de gozo. ESTAR privado 5. m. Persona que tiene privanza. 6. f. retrete (? aposento). 7. f. Plasta grande de suciedad o excremento echada en el suelo o en la calle.<\/p>\n

Pero si, seg\u00fan la RAE, siempre ha sido privado<\/strong>. <\/p>\n

Y eso que no he querido tirar por otras acepciones tambi\u00e9n interesantes de la definici\u00f3n de p\u00fablico.<\/p>\n

Quiz\u00e1 es momento de reflexionar sobre este hecho: \u00bfpuede ser p\u00fablico algo que no interesa a un gran p\u00fablico? Es decir, que se ejecutase con publicidad, a la vista de muchos y no pocos y que perteneciese a otros que no fuesen particulares.<\/p>\n

\n

Advierten, para terminar sobre la publicidad de los textos escritos:<\/p>\n

De momento, publicaremos las opiniones en nuestra p\u00e1gina web os informaremos de los siguientes pasos o mejor pasitos que daremos cuando nos hag\u00e1is lo env\u00edos, por favor especificar si la publicaci\u00f3n quer\u00e9is que sea o no an\u00f3nima.<\/p><\/blockquote>\n

Por supuesto, puede ser publicada en cualquier medio, de cualquier manera, reproducida total y parcialmente, citada sin mencionar al autor o haci\u00e9ndolo que, en esta ocasi\u00f3n, ha sido Giusseppe Dom\u00ednguez, en Madrid, a 8 de febrero de 2012.<\/p>\n

Con cinco \u00faltimas palabras son 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace unos d\u00edas los amigos de ART\u00f3N me enviaron este peque\u00f1o cuestionario que voy a intentar responder con lo mejor que s\u00e9, con honestidad, sinceridad y desde mi m\u00e1s pura opini\u00f3n. Ya me hicieron reflexionar con su convocatoria de Des-Plaza-Miento que englobaban dentro del proyecto de cobrar la entrada en un encuentro autogestionado de Performance. … Read moreInAcci\u00f3n de ART\u00f3N<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[88,67,80,102,87,73,119,91],"class_list":["post-2006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion","tag-arte","tag-creatividad","tag-etica","tag-filosofia","tag-modo-de-vida","tag-occidente","tag-performance","tag-poesia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2006"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2009,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2006\/revisions\/2009"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}