{"id":1399,"date":"2011-05-31T11:52:42","date_gmt":"2011-05-31T09:52:42","guid":{"rendered":"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/?p=1399"},"modified":"2011-05-31T12:15:51","modified_gmt":"2011-05-31T10:15:51","slug":"sobre-la-gratuidad-y-el-amor-al-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2011\/05\/31\/sobre-la-gratuidad-y-el-amor-al-arte\/","title":{"rendered":"Sobre la gratuidad y el amor al arte"},"content":{"rendered":"

Ya he escrito otras veces sobre la gratuidad en un art\u00edculo sobre contenido en internet<\/a>, sobre software de c\u00f3digo abierto<\/a>, sobre espect\u00e1culos y muestras<\/a>, e incluso en uno dedicado a la ley de oferta y demanda<\/a> y su relaci\u00f3n con la ley Sinde. <\/p>\n

Por supuesto, no es un tema que piense por primera vez<\/strong>. Es m\u00e1s, casi dir\u00eda que es una de mis obsesiones permanentes, si es que una obsesi\u00f3n puede ser de otro modo. <\/p>\n

En mi proyecto Lejan\u00edas<\/a>, inclu\u00ed un texto espec\u00edficamente dedicado al tema de la financiaci\u00f3n, que procedo a citar completo aqu\u00ed, para contextualizar lo que voy a decir.<\/p>\n

Financiaci\u00f3n<\/p>\n

Lo he hecho por vicio, por puro vicio onanista.<\/strong> Podr\u00eda decir que por necesidad o por capricho. Lo he hecho porque quise y de la manera que quise. Jam\u00e1s pens\u00e9 en reducir costes o en justificar gastos. Nunca pens\u00e9 en su repercusi\u00f3n ni en su posible utilidad p\u00fablica o social. Me llev\u00f3 el tiempo que quise o el que le pude ir dedicando.<\/p>\n

En alg\u00fan momento me sugirieron hablar con el departamento de marketing de RENFE para contar con la compa\u00f1ia como patrocinadora, pero de alguna manera me resultaba contrario al sentido del proyecto: En primer lugar, no son los CERCANIAS los que nos mantienen cerca (ni lejos), as\u00ed que el nombre y la referencia era s\u00f3lo casual, aunque origina el proyecto; en segundo lugar, en varias estaciones tuve problemas de acceso para fotografiar e, incluso, escribir, sin autorizaci\u00f3n. Ahora, terminado el trabajo, no la quiero.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 su gratuidad? \u00bfEs Lejan\u00edas un manifiesto en contra de la retribuci\u00f3n del trabajo art\u00edstico o po\u00e9tico? <\/strong>Definitivamente, no. Contesto subscribiendo la frase de Isidoro Valc\u00e1rcel Medina: El arte es una acci\u00f3n personal, que puede valer como ejemplo pero nunca tener un valor ejemplar.<\/p>\n

Esto no es \u00f3bice para que me resulte interesante plantear una reflexi\u00f3n acerca de la subsistencia de los poetas y de su trabajo, que no veo mejor resuelto, hoy d\u00eda, que en tiempos de Maiakovski. Parecemos abocados a vivir de la caridad institucional, de mecenazgos m\u00e1s o menos razonables (en ocasiones disacordes con la naturaleza misma del proyecto en cuesti\u00f3n) o a la autofinanciaci\u00f3n m\u00e1s absoluta, lo que equivale a la desprofesionalizaci\u00f3n completa del artista o poeta<\/strong>.\n<\/p><\/blockquote>\n

S\u00e9 lo que es trabajar gratis<\/strong>, hacer donaciones a la sociedad del trabajo personal, como cuando la semana pasada organic\u00e9 un Seminario sobre maquetaci\u00f3n y autoedici\u00f3n<\/a>, como cuando mes a mes coordino encuentros de lectura, recitales, etc… <\/p>\n

Desde la Asociaci\u00f3n Cultural Clave 53<\/a> estuvimos lanzando muestras gratuitas desde el 2002<\/strong>, dedicadas a la divulgaci\u00f3n de la Danza, el Tango, la Poes\u00eda, la Performance, el Cine, el Teatro… con una acogida variable.<\/p>\n

En ocasiones era dif\u00edcil convocar, incluso siendo gratuito, a un n\u00famero de gente interesado en el tema; en primer lugar, dif\u00edcil conseguir que algunos profesionales ofreciesen su trabajo de manera gratuita, aunque nosotros ofrec\u00edamos nuestro trabajo de coordinaci\u00f3n, junto con el espacio (y su alquiler no gratuito) y toda la log\u00edstica que fuese menester.<\/p>\n

En otras ocasiones, como las pr\u00e1cticas de Tango, nos acab\u00f3 ocurriendo algo divertido: la gente nos pidi\u00f3 pagar<\/strong>. Los asistentes se sent\u00edan inc\u00f3modos ante la generosidad y el cuidado que pon\u00edamos en hacer que funcionase y acabaron por pedirnos que, al menos, pusi\u00e9semos un bote donde depositar, de alguna forma, su agradecimiento material.<\/p>\n

Todo esto vaya por delante para decir que s\u00e9 de qu\u00e9 hablo cuando hablo de gratuidad<\/strong>.<\/p>\n

Por no hablar de las veces que he realizado performances<\/em> y participado en recitales de manera no remunerada, e incluso en alguna ocasi\u00f3n, con un alto coste econ\u00f3mico<\/strong>, como cuando hice la acci\u00f3n en Helsinki que requiri\u00f3 que el desplazamiento y manutenci\u00f3n corriesen de mi parte.<\/p>\n

He llegado a hacer cursos de Desarrollo de la Creatividad y Po\u00e9ticas Objetuales gratuitamente, como cuando particip\u00e9 en el Encuentro de Piedralaves, del C\u00edrculo Agora<\/a>. Tan gratis que me cost\u00f3 dinero. Y ya no puedo seguir participando en estas condiciones.<\/p>\n

Y, seguramente, seguir\u00e9 participando y promoviendo muchas de las acciones que hago de manera gratuita<\/strong>, filantr\u00f3pica, quiz\u00e1 en un intento poco articulado de modificar el comportamiento social con respecto al hecho de intercambio de materias, productos o servicios mediante la retribuci\u00f3n directa de dinero.<\/p>\n

Claro que creo que otro mundo es posible, pero no exigible<\/strong> y aqu\u00ed el meollo del art\u00edculo despu\u00e9s de un laudo exagerado a mi generosidad.<\/p>\n

El otro d\u00eda, a Carmen le reprocharon que convocase en Facebook el evento que realiza desde hace casi 8 a\u00f1os de una pr\u00e1ctica de Tango<\/strong> cada \u00faltimo fin de semana de mes por el hecho de que no fuese gratuito, mientras que, en otro lugar pero a esas mismas horas aproximadamente, un colectivo estaba promoviendo un evento similar pero gratuito.<\/p>\n

Facebook implica que no puedes dejar de explicarlo, de explicar tu posici\u00f3n al respecto de todo lo que promuevas o divulgues, para evitar el riesgo de que quien lee tu muro sospeche que eres de los que lanza piedras y escondes la mano. Hay que defenderse de los desacuerdos, lidiar con la comunidad en un peligroso estado de vigilancia de tus opiniones por miles de personas con quien te unen distintos tipos de v\u00ednculos. Esta es la raz\u00f3n principal por la que no quise realizar este diario en esa plataforma (y su car\u00e1cter privado es otra de las razones, pero esto es otra historia)<\/em>.<\/p>\n

As\u00ed que Carmen hubo de contestar, tambi\u00e9n en alusi\u00f3n a otras cuestiones, como el hecho de evitar solapamientos entre convocatorias de similares caracter\u00edsticas o la dedicaci\u00f3n que los profesionales del sector del Tango han de dedicar a labores de divulgaci\u00f3n<\/em> siempre gratuitas.<\/p>\n

Y entonces, yo ya un poco cabreado, me preguntaba si aquel que estaba haciendo las recriminaciones a Carmen trabajaba gratuitamente<\/strong> para divulgarse o para fomentar o estimular el crecimiento de la actividad a la que se dedica. Me consta que le dedica tiempo de esfuerzo y dedicaci\u00f3n al Tango, pero no deja de ser una afici\u00f3n, algo a lo que se dedica en el tiempo libre y con los recursos que le deja su profesi\u00f3n, aquello de lo cual ingresar\u00e1, seguramente, una n\u00f3mina.<\/p>\n

Por otro lado, como gestor que fui de un local en Madrid, s\u00e9 los costes asociados a tener algo abierto en esta ciudad y lo poco que se agradece<\/strong>, la simpleza con la que, desde la mirada de los aficionados, se tiende a exigir m\u00e1s y m\u00e1s servicios a menores precios, incluso, a sugerir que deber\u00eda ser todo gratis. Y no puede ser.<\/p>\n

No es posible mantener un local, ni tampoco una dedicaci\u00f3n plena a actividades art\u00edsticas o culturales (ni de ning\u00fan tipo), de manera gratuita. Como no es posible hacer cine o m\u00fasica gratuita de manera permanente, ni software gratuito y sostenible…<\/strong><\/p>\n

Se puede hacer todo gratis si existe un soporte econ\u00f3mico<\/em><\/strong> que sustente este esfuerzo, ya sea mediante el trabajo remunerado en otras \u00e1reas para realizar este de manera gratuita o tener una renta m\u00e1s o menos nobiliaria que exima de la necesidad de recibir una compensaci\u00f3n econ\u00f3mica, o que esta renta sea un salario pseudo-funcionarial que sea pagado en concepto de subvenciones (provenientes de la administraci\u00f3n p\u00fablica o entidades privadas). Pero todos estos casos, especialmente los dos primeros, son acercamientos no profesionales al trabajo art\u00edstico o cultural. Algo que, sorprendentemente, jam\u00e1s se plantear\u00eda para un vendedor de colchones, por poner un ejemplo.<\/p>\n

En cuanto al software<\/strong>, que me fascina que se est\u00e9 desarrollando fuera de las empresas m\u00e1s o menos especuladoras y monopolizadoras, hay una tendencia creciente a extender el modelo de donaci\u00f3n, lo que yo llamo mecenazgo democr\u00e1tico<\/strong>. Cada vez son m\u00e1s los desarrolladores de peque\u00f1os paquetes de software que tienen en sus p\u00e1ginas un bot\u00f3n que admite micropagos mediante PayPal. (Yo plagi\u00e9 esta idea para el modelo de financiaci\u00f3n de Lejan\u00edas y tuve pocos, muy pocos, ingresos, seguramente en breve a\u00f1adir\u00e9 esta opci\u00f3n tambi\u00e9n en este diario\/blog)<\/em>.<\/p>\n

He pagado por programas gratuitos<\/strong> para gestionar mi env\u00edo de correo electr\u00f3nico a horas espec\u00edficas, he pagado a Wikipedia para que pueda seguir existiendo, a Wikileaks, he pagado la suscripci\u00f3n Premium de Spotify varios meses, tambi\u00e9n Megaupload, incluso no necesit\u00e1ndolo, he pagado por algunos peque\u00f1os paquetes de software como plantillas para OpenOffice, etc… siempre seg\u00fan mis escasas posibilidades, pero siempre creyendo que es algo que deber\u00eda extenderse como costumbre, porque forma parte del respeto al trabajo, el reconocimiento a la labor de la que puedo aprovecharme y que deseo que contin\u00fae existiendo. Forma parte del planteamiento de un consumidor responsable que debe asumir que sus actos tienen consecuencias<\/strong>: si paga, si aporta una retribuci\u00f3n econ\u00f3mica a un proyecto que tiene unos costes, este podr\u00e1 ser mantenido en un futuro (porque, como \u00e9l, otros tambi\u00e9n lo har\u00e1n).<\/p>\n

He intentado, incluso, pagar a cadenas de producci\u00f3n norteamericanas por la adquisici\u00f3n online de mis series preferidas, encontr\u00e1ndome con la negativa a aceptar el pago porque proven\u00eda de una IP espa\u00f1ola. He intentado contratar alguna pel\u00edcula online espa\u00f1ola en portales que presumen de tener una buena filmoteca para su disfrute por streaming<\/a>, pero nunca han tenido la pel\u00edcula que andaba buscando. (Responsables de las distribuidoras de cine espa\u00f1ol y productoras asociadas, p\u00f3nganse las pilas… que los tiempos han cambiado).<\/p>\n

Si en el cine online, la cosa est\u00e1 en pa\u00f1ales, la m\u00fasica est\u00e1 bien resuelta por streaming<\/strong>, por proveedores como Spotify o iTunes (y sus tiendas) o por otros que llevaban m\u00e1s tiempo haci\u00e9ndolo, como las emisoras de radio, algunas de las cuales han aprovechado formidablemente las posibilidades de Internet (con last.fm<\/a> a la cabeza).<\/p>\n

Pero cuando se plantea cobrar una performance, surgen problemas<\/strong>. Quiz\u00e1 su origen contra-mercantil sea su fosa, esa voluntad de acabar con los abusos que se llevaban a cabo (y se llevan) en el mercado del arte, sea algo que, llevado al extremo, intente convencer de que ha de ser siempre gratis… y no es posible. El lugar en el que se hace tiene un coste que nadie cuestiona que ha de pagarse, el tiempo que se le dedica a planificar, montar y realizar la acci\u00f3n es profesional, en muchos casos, y ha de tener una remuneraci\u00f3n si queremos que sea sostenible<\/strong>. La cuesti\u00f3n ser\u00e1 c\u00f3mo realizar esta valoraci\u00f3n que le asigne un precio (justo)<\/strong> \u00bfpor horas? \u00bfpor litros de sangre vertida? \u00bfpor l\u00e1grimas derramadas o risas? \u00bfpor simpat\u00eda, por emoci\u00f3n, por intensidad?… Se abre un dif\u00edcil debate que intentar\u00e9 tener en otro momento.<\/em><\/p>\n

Y a esto sumamos el asunto de la competencia mal entendida<\/strong>, como solapamiento de actividades de similar sesgo. Pero es tan rid\u00edculo entrar en esto…<\/p>\n

Que existan m\u00e1s de una actividad al mismo tiempo en un \u00e1mbito geogr\u00e1fico, lo \u00fanico que significa es que hay m\u00e1s de una propuesta a la que unirse y \u00e9sto es tan interesante, tan sugerente que, aquel que solicite el intento por no solaparse es que no tiene muchas propuestas que hacer.<\/strong><\/p>\n

Am\u00e9n de que nunca est\u00e1 claro cual de las diversas propuestas debe ser la sacrificada ni que criterio elegir para privilegiar una sobre otra<\/strong>: se habla de que hay que anteponer a las gratuitas y yo digo que no<\/strong>. Al menos, no solo por eso. Que su gratuidad es un interesante est\u00edmulo, pero no el \u00fanico, que hay muchos m\u00e1s factores a tener en cuenta y que los piensa aquel que ha desarrollado o viene desarrollando su actividad en un sector que dif\u00edcilmente se mantiene dentro de la profesionalidad, como es la gesti\u00f3n cultural.<\/p>\n

Por ejemplo, volviendo a la discusi\u00f3n p\u00fablica de Carmen en FB, si ella dejase de hacer su pr\u00e1ctica, podr\u00eda ocurrir que, despu\u00e9s de un tiempo, quien mantiene el local en el que ella realiza su convocatoria no siguiese interesado en las propuestas tangueras por no aportarle un dinero que necesita para funcionar (en el modelo econ\u00f3mico actual<\/em>). Pasado ese tiempo, ese espacio ser\u00eda un espacio menos a lo largo del a\u00f1o, adem\u00e1s de que Carmen misma podr\u00eda dejar de trabajar gratis (no saca un dinero que justifique su esfuerzo) en la divulgaci\u00f3n del Tango entre sus alumnos y otros que est\u00e1n comenzando en el mundo del Tango. Flaco favor para el Tango en Madrid.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 criterio o convocatoria decantarse?<\/strong><\/p>\n

Para m\u00ed es evidente que por apoyar todas<\/strong><\/em> las propuestas que se hagan<\/strong>, que tampoco son tantas para una ciudad como Madrid. Competir, en caso de que tenga que ser usada esta palabra, con otras acciones m\u00e1s pasivas o menos desarrolladoras de la creatividad y la convivencia del respeto a la cultura como es el ver acontecimientos deportivos en televisi\u00f3n o atontecimientos<\/em> similares.<\/p>\n

No hay nada como la efervescencia de propuestas similares para estimular un sector del mercado<\/strong>. Esto es algo que saben perfectamente los bares en Madrid, que tienden a estar cerca porque es m\u00e1s atractiva una zona llena de bares que un bar aislado. Las tiendas de ropa, las tiendas de bricolaje y otros m\u00faltiples ejemplos.<\/p>\n

Pero siempre quedar\u00e1 quien piense en peque\u00f1o<\/strong>, quien no se d\u00e9 cuenta de lo que cuesta trabajar (de trabajo) en un sector como este de la cultura (que se ha de hacer, parece, por amor al arte), quien se conforme con la gente que ya existe y no sienta que, para transformar los intereses de la sociedad hay que ver la gente que puede llegar a existir, no la que existe.<\/p>\n

Y, esta lacra, adem\u00e1s, se permiten el lujo de (desde sus humildes opiniones, eso s\u00ed) indicarle a los profesionales lo que deben hacer, quiz\u00e1 sin haberse parado demasiado a pensar en lo que realmente hacen ya. (No es el caso de quien mantuvo esta discusi\u00f3n con Carmen y que me ha servido de excusa para esta largu\u00edsima entrada en el blog de hoy. Vaya para \u00e9l todo mi cari\u00f1o y reconocimiento).<\/em><\/p>\n

Lo que s\u00ed es evidente es que debe haber un debate (que me consta que existe en distintos sectores) sobre la gratuidad y la cultura como sector sostenible. Especialmente importante en \u00e9poca de crisis (no s\u00e9 si el sector, pero s\u00ed su modo de financiaci\u00f3n y sostenibilidad).<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ya he escrito otras veces sobre la gratuidad en un art\u00edculo sobre contenido en internet, sobre software de c\u00f3digo abierto, sobre espect\u00e1culos y muestras, e incluso en uno dedicado a la ley de oferta y demanda y su relaci\u00f3n con la ley Sinde. Por supuesto, no es un tema que piense por primera vez. Es … Read moreSobre la gratuidad y el amor al arte<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[69,14],"tags":[88,63,80,98,72,87,66,105],"class_list":["post-1399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-confidencias","category-opinion","tag-arte","tag-carmen","tag-etica","tag-internet","tag-mercado","tag-modo-de-vida","tag-tango","tag-tecnologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1399"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1401,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1399\/revisions\/1401"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}