{"id":1215,"date":"2011-03-21T20:53:08","date_gmt":"2011-03-21T19:53:08","guid":{"rendered":"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/?p=1215"},"modified":"2011-03-21T20:53:08","modified_gmt":"2011-03-21T19:53:08","slug":"el-piropo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2011\/03\/21\/el-piropo\/","title":{"rendered":"El piropo"},"content":{"rendered":"

He le\u00eddo un art\u00edculo sobre el piropo y su posible obsolescencia pero centrado principalmente en el piropo como algo que le dice el hombre a la mujer y en relaci\u00f3n a su f\u00edsico.
\nAntes de empezar, har\u00e9 una aclaraci\u00f3n: para m\u00ed piropo es una lisonja que se realiza por parte de un hombre o una mujer a un hombre o una mujer<\/strong>. Por tanto, piropeador es aquel o aquella que piropea y piropeado es aquel o aquella que recibe la lisonja.
\nEsto implica que deber\u00edamos analizar el porqu\u00e9 est\u00e1 aclaraci\u00f3n es importante: desprovisto de su, habitualmente, car\u00e1cter sexista, disminuye o, al menos, se focaliza el conflicto que pueda derivar de su uso.
\nTengo la impresi\u00f3n de que hay varios factores a considerar que han sido poco tratados o nada.
\nPor supuesto, hay muchas ocasiones en las que el tono del piropo o lisonja no resulta agradable a quien lo recibe. Esto es bastante simple de erradicar, ante un piropo ofensivo, preguntar al piropeador si lo dir\u00eda a alg\u00fan familiar o si le resultar\u00eda agradable que se lo dijesen. Por otro lado, quien lo recibe, puede bien hacer uso del derecho de r\u00e9plica o del, m\u00e1s saludable, recurso de ignorar a quien lo profiere.
\nEsto no quita que me parezca pat\u00e9tico saber que muchos de estos piropos no tienen como verdadero objetivo lisonjear a quien lo recibe, sino demostrar el poder de quien lo profiere. En casos donde esta demostraci\u00f3n de poder es para demostrar una inseguridad, una impotencia, un miedo, es en los grupos, pero los grupos tienen una din\u00e1mica que hace que no quiera tratar del piropo que procede de alguien de un grupo o de un grupo al completo puesto que, en el fondo, no buscan la simple y sencilla lisonja, sino otra cuesti\u00f3n.
\nCuando alguien se siente insultado o insultada, hay muchas formas de actuar, pero siempre recomendar\u00e9 aquellas que no impliquen violencia. El problema no es tan simple, puesto que en muchas ocasiones se trata de situaciones de diferencia de categor\u00eda entre personas que tienen alg\u00fan tipo de v\u00ednculo contractual.
\nPor ejemplo, una persona no tiene derecho a decir cualquier salvajada que se le ocurra a su pareja, aunque, claro, tambi\u00e9n es verdad que la pareja en cuesti\u00f3n tiene todo el derecho del mundo, una vez infringido el contrato con el que se mantiene el respeto a romper la parte que le toque, por ejemplo, larg\u00e1ndose con otra persona.
\nEsto tambi\u00e9n podr\u00eda aplicarse en situaciones de entorno laboral, aunque aqu\u00ed es m\u00e1s peliagudo, puesto que hay un desequilibrio habitual entre piropeador y piropeado. Rara vez el piropeador va a estar por debajo en el organigrama empresarial de aquella persona piropeada, obligando, de este modo, a no aceptar la simetr\u00eda equitativa que, en justicia, hace o puede hacer de un piropo algo bello.
\nQuiz\u00e1 lo que m\u00e1s me molesta de los piropos es el hecho de fomentar la diferenciaci\u00f3n de la validez de los distintos sexos, de modo que la mujer puede ser piropeada por su f\u00edsico y rara vez por otras habilidades, salvo sorprendi\u00e9ndose, y el hombre rara vez piropeado por su f\u00edsico.
\nEl art\u00edculo en cuesti\u00f3n apuntaba la general tendencia a considerar nefasto el insulto por sus habituales atributos y yo me planteo si el problema no es previo: es decir, los atributos son lo modificable, porque la naturaleza de estos atributos, tras los cuales hay una normalizaci\u00f3n de conductas inapropiadas es lo que es verdaderamente preocupante.
\nNo me parece preocupante que se piropee a una mujer en la calle por parte de un hombre, si se normaliza el hecho de que un hombre sea piropeado por una mujer en la calle.
\nNo me parece preocupante que se piropee a un empleado o una empleada, si se normaliza el hecho de que el empleado o la empleada puedan piropear a sus empleadores, aunque en este punto tengo la duda de si a\u00fan as\u00ed me parece correcto, puesto que no hay simetr\u00eda y se mezclan dos tipos de relaciones: la personal y la profesional.
\nNo me parece preocupante que la base del piropo sea algo f\u00edsico, superficial, si se normaliza el hecho de apreciar tambi\u00e9n de las personas otras cualidades menos obvias.
\nMe parece, sin embargo, preocupante, que pueda aprobarse una ley para abolir los piropos para no enfrentar estos problemas<\/em>: que sigamos (hombres y mujeres) cosificando a las mujeres<\/strong>, que no respetemos o escuchemos a los otros, no aprendiendo nunca a convivir en sociedad sin da\u00f1arnos, que lo superficial se ataque sistem\u00e1ticamente casi por una censura religiosa fundamentalista que nos dice que lo f\u00edsico es malo, es carnal, es pecaminoso, y que debemos exclusivamente atender al ser humano en su faceta espiritual o, si es hombre, en su faceta intelectual; me parece preocupante que en el entorno profesional no se sea capaz de separar lo estrictamente profesional de lo personal y no establecer relaciones personales con quien no es preciso pues es interferir en una parte de su vida que no est\u00e1 o no deber\u00eda estar puesta en t\u00e9rminos de jerarqu\u00edas laborales. Me preocupa que los hombres sientan en grupo la necesidad de afirmar su hombr\u00eda comport\u00e1ndose como animales<\/strong> irracionales, orangutanes semidesarrollados que atentan contra todo lo que consideran inferior o, cuando menos, d\u00e9bil.
\nEn resumen: me preocupa lo que hace que un piropo, en la mayor\u00eda de los casos, acabe por ser algo sucio<\/strong>; obligando a hombres y mujeres a desearse unos a otros sin poder manifest\u00e1rselo m\u00e1s que con miradas soslayadas (l\u00e9ase reprimidas) en el vag\u00f3n de un metro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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