{"id":1205,"date":"2011-03-16T12:00:21","date_gmt":"2011-03-16T11:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/?p=1205"},"modified":"2011-03-16T12:00:21","modified_gmt":"2011-03-16T11:00:21","slug":"twitter-y-la-brevedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2011\/03\/16\/twitter-y-la-brevedad\/","title":{"rendered":"Twitter y la brevedad"},"content":{"rendered":"<p>Lo bueno si breve dos veces breve, dicen. Y se presume de que Twitter es la forma t\u00edpica de comunicaci\u00f3n del futuro o, como dir\u00eda Alex de la Iglesia, del presente. Bien, pues sus 140 caracteres son por un lado algo que estimula la capacidad de s\u00edntesis, pero por otro, m\u00e1s peligroso, la tendencia a la simplificaci\u00f3n.<br \/>\nEl futuro es tan complejo (el presente) que simplificar puede que resulte absolutamente necesario para poder comunicar algo al respecto.<br \/>\n\u00bfC\u00f3mo analizamos las consecuencias de un terremoto en Jap\u00f3n?<br \/>\nEn un mismo titular (casi un tweet), hablamos de miles de muertos y de centrales nucleares afectadas. Inmediatamente, muchos creen que esos miles de muertos lo han sido por las centrales nucleares. Las centrales nucleares, por tanto, son malas mal\u00edsimas.<br \/>\nCritico esta forma sensacionalista de dar la informaci\u00f3n.<br \/>\nPero m\u00e1s grave a\u00fan me parece que se gobierne con esos mensajes y que puedan ser electoralmente rentables: veo que Merkel, canciller alemana, decide de repente clausurar o algo semejante la mitad de las centrales nucleares en suelo alem\u00e1n (claro, siempre preocup\u00e1ndonos por eso de las nacioncillas) y Zapatero haciendo lo propio en Espa\u00f1a, etc, etc.<br \/>\nY no puedo evitar preguntarme&#8230; Si era as\u00ed de f\u00e1cil dejar de depender de esas centrales y su abastecimiento energ\u00e9tico, \u00bfpor qu\u00e9 no se juzga a los que las manten\u00edan abiertas? Aunque s\u00f3lo sea por imprudencia temeraria.<br \/>\nPor otro lado, la alternativa que se presentar\u00e1, de forma inmediata, es decir, sin un gran aporte econ\u00f3mico y log\u00edstico previo, ser\u00e1 aumentar la dependencia energ\u00e9tica del sector petroqu\u00edmico. Generar\u00e1 guerras, con m\u00e1s de miles de muertos, no directos, por supuesto y en pa\u00edses que no nos importan mucho.<br \/>\nAhora bien, \u00bfsignifica esto que me parece estupenda la pol\u00edtica de crecimiento de consumo energ\u00e9tico que nos lleva a dependencias absolutas de fuentes agotables o peligrosas o ambas?<br \/>\nLa respuesta es no.<br \/>\nNo me gusta la idea de crecimiento continuo que lleva vigente en el mundo occidental desde la Ilustraci\u00f3n cuando menos. Y ya entonces Voltaire, con su inteligencia ir\u00f3nica, vilipendiaba el <em>progreso<\/em> como algo no tan bueno.<br \/>\nHace tiempo que hablaba con mi amiga Sylvia sobre los lugares o asuntos a los que dedicar la inversi\u00f3n en investigaci\u00f3n y ella sosten\u00eda (repito, hace m\u00e1s de 10 a\u00f1os) que ser\u00eda interesante dedicar inversi\u00f3n a temas sociales, a temas culturales humanistas, a otros temas que no fueran los puramente tecnol\u00f3gicos, pero ni yo mismo la hice caso. Le dec\u00eda que era inherente al hombre el desear un progreso cient\u00edfico-t\u00e9cnico que mejorase nuestras condiciones de vida. Pero la realidad es que esas mejoras se han orientado fundamentalmente al desequilibrio de la riqueza adquirida y a la fabricaci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s estratificada, donde las clases dirigentes est\u00e1n por encima de un nivel apreciable. No se les ve.<br \/>\nY ahora cerraremos centrales nucleares, incluso cuando tecnol\u00f3gicamente ser\u00e1n siempre m\u00e1s eficaces que las t\u00e9rmicas-petroqu\u00edmicas, por un pensamiento tweet. Un pensamiento de 140 caracteres. Y luego las volveremos a abrir por otro pensamiento tweet.<br \/>\nY ahora llamamos a Gadaffi s\u00e1trapa, luego tirano, luego dictador, despu\u00e9s gobernante. (En menos de 140 caracteres)<br \/>\nY nos olvidaremos de que las centrales nucleares llegaron para satisfacer una necesidad que no era tal pero estaba ah\u00ed de consumo, consumo y consumo de energ\u00eda que sirve para justificar la bondad del sistema capitalista. Sistema de crecimiento continuo, de crecimiento <em>sostenible<\/em>, como si un crecimiento continuo pudiese ser sostenible.<br \/>\nSeguiremos queriendo tener m\u00e1s y m\u00e1s cosas, cosas nuevas para poder renovar el armario, el coche, el ordenador, la casa, la calle, el portal. Siempre m\u00e1s y m\u00e1s, siempre creciendo, siempre hacia arriba, siempre sin mirar abajo.<br \/>\nY, abajo, estar\u00e1n las centrales energ\u00e9ticas que permiten esa ascensi\u00f3n.<br \/>\n\u00bfRenovables?<br \/>\n\u00bfCu\u00e1ntas y c\u00f3mo?<br \/>\nLa energ\u00eda solar a\u00fan est\u00e1 sin demostrar su capacidad generadora, siendo su principal problema la producci\u00f3n de unos residuos (las bater\u00edas o acumuladores qu\u00edmicos necesarios para almacenar la energ\u00eda) que en peque\u00f1as cantidades son manejables, como lo eran unas cuantas bolsas de pl\u00e1stico, como lo eran unas cuantas pilas, pero que en las grandes cantidades derivadas de la sustituci\u00f3n paulatina de los medios de producci\u00f3n energ\u00e9tica actual a\u00fan no han mostrado sus maldades. Despu\u00e9s vendr\u00e1 decir que hay que solucionar este problema.<br \/>\nExisten los parques e\u00f3licos que se extienden peligrosamente afectando al paisaje mucho m\u00e1s que una autopista y que si van en aumento tambi\u00e9n deber\u00e1n responder a las exigencias medioambientales que ahora se exigen a otras intervenciones similares.<br \/>\nY la geotermia y las mareas y &#8230;<br \/>\n\u00a1No! El problema est\u00e1 antes: debemos asumir que el planteamiento del sistema de crecimiento continuo era insostenible por definici\u00f3n. Esto afecta a todo lo dem\u00e1s. Tenemos que asumir que no es mejor el que llega m\u00e1s lejos, es m\u00e1s que no hay que aspirar a ser el m\u00e1s o el mejor, que la felicidad (ah!, de cuando en cuando conviene hablar de eso) no se logra de esa manera. Que la b\u00fasqueda de la felicidad deber\u00eda ser el verdadero y directo objetivo de la vida.<br \/>\nSin embargo, se sigue confundiendo con frecuencia calidad de vida con nivel adquisitivo, especialmente en los pa\u00edses autoproclamados ricos.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teor%C3%ADa_del_gran_impacto\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Teoria del Gran Impacto\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/b\/b8\/Giantimpact.gif\" title=\"Theia\" class=\"alignleft\" width=\"320\" height=\"256\" \/><\/a>Necesitamos que nos ense\u00f1en a apreciar nuevos valores, que nos ense\u00f1en a olvidarnos de los antiguos, que nos ense\u00f1en a vivir en el ocio, en el tiempo libre, necesitamos un reparto m\u00e1s igualitario de la riqueza generada gracias a los medios de producci\u00f3n postindustriales para poder sentir que el paro no es una amenaza, sino la falta de riqueza, esa riqueza que es capaz de generar una mejora tecnol\u00f3gica.<br \/>\nNecesitamos creer en dioses nuevos: los viejos han muerto.<br \/>\nY cuanto antes lo hagamos, antes estaremos preparados para el nuevo orden mundial.<br \/>\nPorque un nuevo orden mundial se avecina a marchas forzadas, a toda velocidad, en un tren bala, y nos va a estampar contra las paredes en su \u00edmpetu. M\u00e1s nos vale que nos gusten las paredes.<br \/>\nApocalipsis. Se habla de apocalipsis. Qu\u00e9 b\u00edblico. Pero algo hay de cierto: el mundo conocido se resquebraja por todos los lados y no queremos afrontarlo. Estamos en la frontera de un terremoto de <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escala_sismol%C3%B3gica_de_Richter\">12 en la escala de Richter<\/a>. Hemos formado, poco a poco, nuestra propia <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Theia_(planeta)\">Theia<\/a> y ahora nos toca com\u00e9rnosla con patatas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo bueno si breve dos veces breve, dicen. Y se presume de que Twitter es la forma t\u00edpica de comunicaci\u00f3n del futuro o, como dir\u00eda Alex de la Iglesia, del presente. 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