{"id":1133,"date":"2011-02-18T18:36:19","date_gmt":"2011-02-18T17:36:19","guid":{"rendered":"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/?p=1133"},"modified":"2011-02-18T18:39:19","modified_gmt":"2011-02-18T17:39:19","slug":"paraguas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/archivo\/2011\/02\/18\/paraguas\/","title":{"rendered":"Paraguas"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"attachment wp-att-1134\" href=\"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/archivo\/2011\/02\/18\/paraguas\/dsc01198\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1134\" title=\"Paraguas\" src=\"http:\/\/giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/DSC01198-e1298050730392-225x300.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/DSC01198-e1298050730392-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/DSC01198-e1298050730392-768x1024.jpg 768w, https:\/\/www.giusseppe.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/DSC01198-e1298050730392.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a>Qu\u00e9 fragilidad la de un paraguas que es dejado en un cubo de basura, despu\u00e9s de habernos servido bien. Es un objeto algo perverso, que puede aniquilar a m\u00e1s de uno. Cuando Madrid se llena de paraguas la ciudad se vuelve dif\u00edcil de transitar caminando. Deber\u00eda ser habilitado un carril paraguas, igual que un carril bici o un carril perro.<br \/>\nYa que demostramos ser incapaces (seg\u00fan dicen) de llegar a una convivencia pac\u00edfica que debe ser constantemente regulada, reglamentada, como en el caso de la famosa ley antitabaco (en lugares p\u00fablicos, matizo), parece razonable lo absurdo: que regulemos todo lo que pueda ser causa de da\u00f1os a terceros sin cesar hasta caer en los rid\u00edculos mencionados&#8230; aunque quiz\u00e1 alg\u00fan d\u00eda no parezcan tan rid\u00edculos.<br \/>\nEn el mundo de las milongas (donde se baila tango social) cada vez hay m\u00e1s preocupaci\u00f3n al respecto del respeto: se habla sin parar de la necesidad de respetar la circulaci\u00f3n, de no golpear, de evitar confrontaciones con el otro, de no da\u00f1ar a nadie en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Y me parece razonable&#8230; hasta un punto.<br \/>\nEl respeto nunca estar\u00e1 relacionado con la prohibici\u00f3n, con la obligaci\u00f3n ni con nada coercitivo. El respeto debe partir siempre de la mirada hacia la otredad, pero por ambas partes, sabiendo que debe convivir con una tolerancia que se demuestra en la molestia, no en la no molestia, no soy tolerante o no demuestro serlo cuando algo no me molesta y lo aguanto, sino, al contrario, cuando algo me molesta y lo aguanto.<br \/>\nPero \u00bfcu\u00e1nto he de aguantar? \u00bfcu\u00e1ndo debo pasar a ser intolerante?<br \/>\nNo tengo la respuesta.<br \/>\nPero s\u00e9 que tiene que ver con la flexibilidad, con la capacidad para la convivencia&#8230; y no s\u00e9 tampoco c\u00f3mo se puede ense\u00f1ar esto. \u00a1Qu\u00e9 poco s\u00e9!<br \/>\nPero algo s\u00e9 al respecto: la inflexibilidad y la intolerancia, la prohibici\u00f3n y la obligaci\u00f3n, tambi\u00e9n ense\u00f1an; ense\u00f1an que no es preciso aprender a respetar ni convivir, que es algo que ya nos dir\u00e1n (\u00bfquienes?) c\u00f3mo hacer.<\/p>\n<p>Y yo en este art\u00edculo pretend\u00eda hablar de la crisis y la met\u00e1fora de un objeto desechable como paradigma de la cultura del derroche, del consumo encadenante, de la falta de conciencia&#8230; pero claro, hemos llegado a otro punto en el que la falta de conciencia es evidente.<br \/>\nY seguimos.<br \/>\nY seguimos.<br \/>\nY seguimos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Qu\u00e9 fragilidad la de un paraguas que es dejado en un cubo de basura, despu\u00e9s de habernos servido bien. 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